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第29章谈人之欲2（第4页）

以恭敬，侍奉父母晚年幸福安康，行乌鸦反哺之孝道。

以严肃，扶正父母余生善道直行，行灵魂救赎之孝道。

何为恶魔之念浸染污秽？

最典型的就是“先救谁”

的另一个版本故事。

听闻世人常以故事考验自己的丈夫、母子、夫妻关系，曰：

“若有一日，善妻子与善母亲皆不习水性，坠落急流，善男子却只能救起一人，何以施为？”

此问源起，绝非良善之人。

此故事乃恶魔欲堕落人心、摧毁善信、覆灭人族文明之伎俩，世人丝毫不察，竟以为得计、得意。

殊不知诸般恶念、恶行浸染，人不自觉，终至生死一线。

今以人身人言，答恶魔之问：

善男子，生天地之间，当顶天立地，仰俯无愧于心。

凡人常言过去、现在、未来，母亲为过去，妻子因子为未来。

人没有过去、未来，缘何为人，唯生则同生，死则同死尔。

善母亲，半生辛苦，忙忙碌碌皆为子女长大成人，甚至有母亲经历曲折、忍辱负重，只为子女有朝一日承认生身之母，其中苦难悲伤天人共感。

有慈母善念，当子女历生死劫难、未来有无皆在一念之间时，母亲为子女常自放手。

善女子，皆父母生养，当以自己父母思量人之父母。

有人或为世俗困扰，曾误坠恶魔之问，今当明了：为女子不可从恶魔之问。

今后若有人仍从之，唯逼死善婆婆或善男子而已，则此女子不为善、不可为妻。

世人当知，恶魔欲绝人间未来，只需操控欲望，扰乱人伦，断绝母子、夫妻天地伦理，则人类堕落、文明破灭。

人类的未来在孩子，但孩子从何而来，从夫妻。

从这个角度上讲，夫即未，妻即来，夫妻结合而成未来。

常人灵魂历练，一般肩负三条重担，父母、夫妻、孩子。

“未”

字古形，如男子肩负两条重担，一为父母、一为夫妻。

另一条重担孩子在哪里呢，在妻子处，在“来”

处。

“来”

字古形，如女子肩负一条重担，为孩子。

下有母乳孕育哺乳，而父母、夫妻重担，在丈夫处，在“未”

处。

由此角度而言，夫妻结合，互相扶持、共同分担责任，共同灵魂历练。

又因妻子孕育哺乳期间，有赖丈夫爱护照顾，故男子多有担当。

但也有妻子孕育子女多者，甚至丈夫遭难或遇不幸者，妻子毅力承担，屡见不鲜。

盖如此慈善女子者，经历磨难，初心不改，善心长存，则天人共鉴，福缘深厚、泽被后世。

谈罢性、情、夫妻，则可谈淫，因为淫乃是恶念恶行，它可能藏在性、情，乃至夫妻关系的阴暗面。

古人告诫“万恶淫为首”