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第四百一十四章 不见当年秦始皇（第2页）

文科也就是这样了，没有什么绝对的标准答案，用不同的角度和不同的语言来解释，甚至能够得出完全相反的结果。

时不凡这么解释，也都获得了不少人的赞同。

“我认为时不凡此言倒也是对的，不同身份的人分开，那这个也是一种尊重，对于帝王，对于名将名相都是一种尊重。”

同样有人赞同了起来。

很快双方对于这个意见各有各的想法，有些人赞同把这个趣味历史继续编写，有些人认为这样做有辱先贤。

各有各的想法，这个话题反而是部分出身，各有各的想法了。

因为这个话题怎么解释都是行得通的，有些人说法分开编写那是在让那些低贱的人和贵人平起平坐。

可是同样也都有些人对于这个说法非常嗤之以鼻，认为分开编纂才是尊重贵族，所以大家吵来吵去也都没有能有一个结果。

而作为宰相的房玄龄，他别的本事也许不厉害，可是在和稀泥方面却非常的厉害。

“好了，大家别吵了。

这样，我们干脆这样，我们一方面编写朝廷的正式史书，也就是过去的纪传体的史书。

可是另一方，也都编写这个所谓的趣味历史。

不过，这两者还是要有区别的。

其中正式史书，是由我大唐官府来亲自进行发行储藏，流传后世。

可是那些趣味历史，必须不能够在名义上跟我们大唐官府有太多联系，你们看如何？这样分开，那些正式史书由给予朝廷官吏和士族去翻阅，那些普通的趣味历史，可以由普通百姓去翻阅为主，这样分门别类也是互不干扰。”

房玄龄说。

房玄龄这个是在和稀泥，因为两种意见都是各有各的道理，采纳哪一个都是有问题的。

所以房玄龄干脆采用和稀泥的办法，直接两个一起采纳，不过双方互相的不干涉。

这个正式历史由官员和士族来翻阅，相反那些趣味历史，可以由普通的百姓去翻阅，这样双方互不干涉。

“哼，只有正史才能有足够的影响力。

只要朝廷宣布这个为正史，你那些所谓趣味历史，还有什么人去看？这个正史标上了朝廷的名声，那那些所谓趣味历史，哪里还会有什么地位呢？哪怕你编写出来了，朝廷不予以承认，你们能够如何？所以，你这个不被朝廷承认的史书，那百姓会承认吗？”

褚遂良心里想道。

可是时不凡对于房玄龄这个建议，也都明白房玄龄他们的心态。

房玄龄这种心态，其实也就是一种迷信于政府权威的精英思想。

他们完全认为历史是由他们这些精英来创造的，认为历史是由他们这些帝王将相来创造的历史，并非是普通百姓来创造历史了。

这个房玄龄其实是在和稀泥，可是却在和稀泥的是却偏向了那些士族了。

房玄龄这么提出那些所谓“趣味历史”

不会被列入官府合法的史书里面，这样百姓也都不会去认真的去阅读。

因为官府不承认，这样他们能够如何？房玄龄明显是迷信政府的权威，认为只要政府不承认这个史书，那百姓也都不会去看了。

这样的思维是很多古代官员都有的，认为官府权威的无敌，认为官府权威的至高无上，认为只要官府不承认，那这样百姓也都不会去看。

这样的思维其实在后人看来很奇葩，可是古代官员也就是如此，认为官府权威至高无上，认为百姓都是会绝对听从官府的，也都必须要听从官府的。

官府不承认的东西，那也都是会无法能个流传的。

对于这种想法，时不凡只是想要批了一句：“很傻很天真啊！”

没错，时不凡批驳房玄龄等等这些人的思维，也就是一句——很傻很天真。

他们这些家伙出身太高，完全是不接地气了，很多都不懂得基层的情况。

这些家伙出身太高，从小一直都是接触到了高屋建瓴的东西，可是反而对于基层百姓已经严重脱节了。

这样的精英思想，已经是渗入了这些士族的骨髓里面。

他们认为通过士族高贵的神秘性来建立权威，通过这种“不接地气”

“不亲民”

的方式来建立所谓的权威，让百姓膜拜他们。