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第十五章 螃蟹与岩（第4页）

，“积怨”

等都是导致其发病的主要原因。

异常的情志活动超过人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱，脏腑阴阳气血失调，百病丛生。

正所谓七情过及，才可致病。

于悦回想自己这几年的状态，实在是方方面面都符合病起之因。

可让人痛心的是，古书上只见延缓之治，没有根治之传统医学都以经验医学为主，最悲观的语气来讲述此病，即凡得此症，百人必百死。

但古医者也不忘说明，乳癌虽然属于疑难杂症范畴，但却不是急病，属于慢性病范畴，且病发而亡的时间长短也是因人而异，生死天定而已。

传统医学都以经验医学为主，这一点无论东西方。

病例是所有科学分析的基础，每一位伟大的医生都是在研究了众多医案之后得出相关的治疗方案，人类的每一次进步都源于前人长时间积累的经验教训。

而现代医学认为，各类癌症有一个共同的基本特征——细胞的异常增长。

当人体内机体细胞在其内部或外在致瘤因素的长期作用下，疯狂增生、分化变异之后恶性肿瘤就产生了。

古埃及医学的奠基人印和阗在医学方面的成就，我们可以从现存的《史密斯纸草书》中一探究竟，该书记录了48个外科相关病例，一份排在第四十五个的病例，诊疗建议如此写道“如果你在检查一位因乳房肿物而就诊的患者，你可能发现肿物的界限已经超过乳房本身的范围，当你的手在触诊乳房的病变部位时，你会感到肿物温度低于周围的组织，当你的手在触诊乳房时病变部位没有一点发热，肿物表面没有粗糙感，不含任何液体，亦没有任何液体分泌物，你在触诊的时候会感到肿物隆起，那么你可以对患者做出如下判断：你身体的肿物就是我要治疗的疾病，胸部出现隆起性肿物意味着乳房内存在肿瘤，表现为体积增大，扩张蔓延，质地坚硬，触诊像摸到瓦楞纸，或者可以把他们形容为何曼果，摸上去又硬又凉。

纸草书的这一段描写非常接近现代乳腺癌的临床表现，尽管书中对每一个病例都附有简单明了的治疗方案，但是对于这个病例，他的结论是，对于它的治疗反而可能会带来致命的后果。

这也是癌症第一次作为一个独立病种出现在人们面前。

从中我们可以知晓，恶性肿瘤应该是一种坏死细胞的积累，它本身不是致死因素，而是致死过程中一件证物，真正的元凶在于那个制造肿物的原因，而这个原因至今没有找到。

约於公元前四百年左右，有“西方医学之父”

之称的希波克拉底（Hippocrates）依据他在临床观察所见，指出人体的肿瘤（或叫赘生瘤）可以大致将他们区分成“无害性”

肿瘤以及“危险性”

肿瘤这两大类。

而他所称的危险性肿瘤的希腊文为“Karkinoma”

，即癌症。

“无害性”

肿瘤称为“Karkinos”

也是螃蟹「crab」之意。

癌症“Cancer”

一词出现的时间较晚，这个字源出於拉丁文cancrum，意亦指是“螃蟹”

，与十二星座中的巨蟹座同名。

这是形容癌肿的形态和生长方式如同张钳伸爪的螃蟹，四处蔓延、破坏、横行无道，全无章法的为害人体。

在希波克拉底的理解里面，认为癌症是因为黑胆汁分泌过盛引起，因此他对癌症的治疗，是尽量不要治疗，争取自我修复。

这也就是我们今天癌症治疗中还存在的姑息治疗法。

希波拉底就又说：“不了解食物的人怎能知悉疾病？”

。

这句话与中医”

病从口入“的理念是一致的，另外，他还说过，“让食物成为你的药物，而不是让药物成为你的食物。”

于悦想起前几年流行的一本产销书：《把吃出来的病吃回去》，两者有异曲同工之妙。

当显微镜出现之后，细胞被发现了，细胞学说诞生了，之后病理学出现，随之，各种关于肿瘤的假说转而从体液学说转变为细胞学说。

1858年，德国病理学家魏尔啸（Virchow）在其经典著作《细胞病理学》一书中首先指出：“癌是细胞的疾病”

、“机体是一个有序的细胞社会，在发育过程中细胞要服从自然的规律，如有些扰乱，就可以产生疾病。”

于悦想起爸妈曾经说过的一件事，那是十年前清明扫墓时，家乡有“捡金”