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第25章 混战（第3页）

现在已经成了郑克塽后人家传门派。

台湾道协，三联帮，天地会向来是和睦相处同气连枝，此时张齐欢有难飞鸡自然要帮帮场子。

可是他刚准备出手，便也和小日子一样被人偷袭了，只不过偷袭他的人多少还是留了手的。

“陈麻子，你几个意思?”

飞鸡一边咳血一边问到眼前这个人。

“没什么意思，就是我老麻子看你们这帮台湾佬不顺眼行不?”

陈麻子皮笑肉不笑的笑了笑说道。

这陈麻子乃是哥老会的闲位大哥，哥老会乃是由重庆、四川的啯噜演变而来。

有关哥老会由啯噜演变而来的史料，主要是清吏奏折。

最早提及此事者是清吏李榕。

他说：

“窃按蜀中尚有啯噜会，军兴以来，其党多亡命归行伍，十余年勾煽成风，流毒遍湘楚，而变其名目江湖会。

每起会烧香，立山名堂名，有莲花山富贵堂，蛾眉山顺德堂诸名目。

每堂有坐堂老帽、行堂老帽。

每堂八牌，以一二三五为上四牌，六八九十为下四牌，以四、七两字为避忌，不立此牌。

其主持谋议者号为圣贤二爷，收管银钱者号为当家三爷。

内有红旗五爷专掌传话派人；黑旗五爷掌刀杖打杀，其聚党行劫者谓之放飘，又谓之起班子。”

李榕所描绘的，正是哥老会的情况。

左宗棠也说：“盖哥老会者，本川黔旧有啯噜之别名也”

。

又说：“自顷啯噜变为哥老会匪，军营传染殆遍”

。

据此，有的学者便提出“哥老会”

便是“啯噜”

音转，哥老会便是“啯噜会”

。

台湾学者庄吉发认为：“哥老会即啯噜的音转，为清初福建等处流入四川的游民所设立，而盛行于四川省”

。

另一位台湾学者戴玄之也认为“哥老会为啯噜的变名”

，“哥老会是由啯噜子演变而来”

。

大陆学者胡珠生也认为，根据成都附近各县有异于普通四川话的客家方言一事。

可以判断啯噜二字乃客家方言哥老二字的录音。

并且提出：“哥老会尽管推源于明末郑成功，但可靠的史实只能证明它以哥老（啯噜）形式起源于清初重庆、四川”

。

四川哥老会成员又被叫做袍哥。

有两种解释，一说是取《诗经·无衣》：“与子同袍”

之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟