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第十五章 修养（第2页）

听到此讯，王阳明悲伤之余，命两名童子去把三具尸体埋了，并感慨地说：“我早知道你肯定会死，因为前两天我隔着篱笆望见你愁容满面，一副忧心忡忡的样子。

如果你实在贪恋这五斗米的俸禄，就应该高高兴兴地去上任，为什么要这么不开心呢？

“要知道，在遥远的路途中，餐风饮露，攀越崖壁，行走于高山野岭之顶，经常是饥渴劳累，筋骨疲惫不堪，而又有瘴厉之气时时侵扰着身体，如果这时又有忧郁哀愁积于内心，内外夹攻，岂有不死之理？

“而我离开故乡来到这里，已有两年了，同样也经历了瘴毒之气的侵害，却能安然无恙，就是因为我始终保持着豁达愉悦之心，没有一天是像你这样悲悲切切、忧郁哀愁的。”

正因为王阳明在任何时候，都能保持一份愉悦的心情，因此在被贬谪到龙场那个环境十分恶劣的地方时，跟随他来的仆人都病倒了，唯独他一个人无事，这正证明了拥有好心情的重要性。

由此可见，如果人们在任何情况下都保持乐观开朗的心态，就能促使身心处于平衡，从而保持健康的体魄和年轻的精神。

正如现代医学证实的那样，当一个人用心想象出快乐状态的时候，大脑就会不断分泌出大量对身体有益的物质，使人处于最佳状态。

只要我们放松身心，努力保持舒畅的心情及快乐的体验，就会促使大脑处于最佳状态，使身心保持健康。

品山赏水，在人间诗意地栖息

会稽素号山水之区。

深林长谷，信步皆是；寒暑晦明，无时不宜；安居饱食，尘嚣无扰；良朋四集，道义日新；优哉游哉，天地之间宁复有乐于是者！

王阳明晚年在会稽（南宋以后会稽改名绍兴）讲学时曾经对弟子们说过：“会稽处于有山有水的地方，茂密的树林、悠长的山谷，比比皆是；春夏秋冬，气候适宜；安静而远离尘俗，好友们从四方云集于此，对于道义日日都有新的见解。

真是逍遥自在，天地间哪还会有这样的快乐！”

在王阳明看来，在一个青山碧水、风景如画的环境里，与朋友进行学术、思想上的交流，是多么诗意、快乐的生活呀！

哲学大师海德格尔认为，人，应该诗意地栖息。

诗意地栖息就是保有一颗净洁的诗心，让心灵冲破现实的束缚，遨游在一个无限的意义世界。

而要想诗意地栖息于人间，就要懂得欣赏自然中的山水之美。

一个夏天的下午，桑尼夫人与她的朋友到森林游玩，到达之后，就暂时在优美的墨享客湖山上的小房子中休息；这里位于海拔2500米的山腰上，是美国最美的自然公园。

在公园的中央还有一个宝石般的翠湖舒展于森林之中。

墨享客湖就是“天空中的翠湖”

之意，在几万年前地壳大变动时，造成了高高的断崖。

她朋友的目光穿过森林及雄壮的崖岬，轻移到丘陵之间的山石，刹那间光耀闪烁、千古不移的大峡谷照亮了她的心灵，这些美丽的森林与沟溪就成为滚滚红尘的避难所。

那天下午，夏日混合着骤雨与阳光，乍晴乍雨，她和她的朋友全身湿淋淋的，衣服贴着身体，心里开始有些不快，但是她和她的朋友仍彼此交谈着。

慢慢地整个心灵被雨水洗净，冰冰凉凉的雨水轻吻着脸颊，霎时引起从未有过的新鲜快感，而亮丽的阳光也逐渐将衣服晒干，话语飞舞于树与树之间，谈着谈着，静默来到她和她的朋友之间。

她们用心倾听着四方的宁静。

当然，森林绝对不是安静的，在那里有千千万万的生物活动着，而大自然张开慈爱的双手孕育生命，但是它的运作声却是如此和谐平静，永远听不到刺耳的喧嚣。

在这个美丽的下午，大自然用慈母般的双手熨平她们心灵上的焦虑、紧张，一切都归于平和。

当她们正陶醉于优美的大自然乐章之中时，一阵急促的乐曲突然刺激着耳膜，那是令人神经绷紧的爵士乐曲。

伴随着音乐，有三个年轻人从树丛中钻出，原来是其中一位年轻男孩提着一架收音机。

这些都市中长大的年轻人不经意地用噪音污染了森林，真是大煞风景！

不过他们都是善良的青年，并在她和她的朋友身旁围坐着，快乐地交谈。

本想劝三个年轻人关掉那些垃圾音乐，静静聆听大自然的乐曲，但是想到并没有规劝他们的权利。

最后还是任由他们，直到他们离去，消失在森林之中为止。

大自然的音乐多美！

风儿轻唱着，小鸟甜美地鸣啼……这种从盘古开天以来最古老的音乐绝非人类用吉他与狂吼能制造出来的旋律，而他们竟然白白浪费大好的自然资源，委实令人惋惜。

人的心不安静，就不懂得欣赏大自然的美。

一颗丧失了美的心灵，哪里还有诗意可言呢？法国著名诗人波德莱尔曾说：“只要人们愿意深入自己的内心中心，询问自己的灵魂，再现那些激起热情的回忆，就会知道，诗除了自身之外没有其他目的，它不可能有其他目的，唯有那种单纯是为了写诗的快乐而写出来的诗才会这样伟大，这样高贵，这样真正的无愧于诗这名称。”

王阳明正是因为懂得这一点，才能够坦然面对人生的得意与失意，获得自由自在的人生。

在王阳明第一次科举考试失利后，他就曾利用诗歌来抚慰内心的失落和痛苦。

他在家乡余姚组建了一个龙泉山诗社，诗社成员人数不多，没有名噪一时的文人，大家聚在一起，无非就是下棋饮酒，游山玩水。