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且他心中也觉得就算是废除了不合适拥有庙号的先帝,但后人可不一定愿意再使用这个庙号,自己这创建的《庙号造》就发挥了重要作用。
当刘炟话音落下后,平阳朱氏的名儒,率先说道:“陛下,民臣以为“成”
之字不错,誉为乃周成王之文略武意,可当之为盛造大政曰成、持盈守满曰成、佐相克终曰成、宁复光合曰成!”
此话一出,众人纷纷念叨起来,觉得他说的挺不错,就连刘炟念叨几句都觉得合适,甚至他想到了为先帝刘庄起什么庙号了。
这个成字,他觉得很不错,不过现阶段才刚开始并不着急,于是只见刘炟对其说道:“爱卿此献颇为不错,可将之定义为上等庙号,诸卿可多多献出啊!”
伴随着刘炟说出此话,负责记录的编造手,开始专心致志的记录起来,将“成”
定义为了庙号中的上等地位。
眼看着刘炟如此定义后,诸人随即兴致勃勃的纷纷开始献出,刘炟不语一味地听着诸人的讨论。
最终经过了长达数个时辰过后,这才把《庙号造》给彻底完善造了出来,此次除了原有的八个庙号外,其余新衍的共有十六个庙号。
分别是:
宣:圣善周闻曰宣、能布令德曰宣、力施四方曰宣、惠良昭世曰宣。
昭:容仪恭美曰昭、明德有功曰昭、圣问达道曰昭、德业升闻曰昭。
商:昭功宁民曰商、文学博识曰商、扬文制夷曰商、妙安伏余曰商。
康:安乐抚民曰康、敬而有礼曰康、保卫社稷曰康、宽裕和平曰康。
…………
(后面的你们自个补充吧,我就列出四个后面会用到的,其余的看你们了)
……………
解决了《庙号造》后,刘炟正式于章和元年开始之初,就为先帝刘庄追封庙号为成宗,全称是为:汉成宗光明皇帝。
之后刘炟正式册封长子刘伉为太子,并封妃窦氏为皇后,开始了延续刘庄的政策继续治国。
在刘炟接手大汉之后,整个大汉正在平稳的过度中,有马太后与诸臣们的辅佐下,很快就迎来了第三个盛世。
………
章和五年,即公元83年。
大汉的人口数量终于破六千万了,达到了《盛世略》的最基本规定,刘炟如今也不过才是二十七之龄,望着如此盛世自然是耐不住一些小心思。
他想要前去泰山封禅,以此作为自己的盛世标明,可这事被马太后得知之后,当成指责起刘炟骂道:“汝父先帝,如此优秀如古之圣王,功绩比之汝更甚,都没有前去泰山封禅,汝却要泰山封禅,岂不知此当为大耗国力也!
?”
这件事一出,刘炟清醒过来,给马太后请罪醒悟后,便不再提泰山封禅的事,继续专心致志与治理大汉,誓要将这到来的盛世继续变得更强,让天下黎民百姓都能家家有余粮。
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