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第三十二章 体修之人（第2页）

“这蒙古尔汉子不但肉躯刚猛，力大势沉，同时身如疾风，驭使长逾七尺半长重戟爆发出如此一击后，竟可不遵气力之理，再次发动疾风骤雨般的攻势，身体素质超出世间常理，必是体修者。

他既然是军中府卫卫长，想来他修习的应是御风仙法‘疾’字诀，且必已入大成之境。

再观这虞柔身形虽不及穆真铁迅疾，但力量面对他竟丝毫不落下风，适才她那随意一挡如若没有暗中蓄劲的话，则她必已臻临体修之大圆满之境。

而若其非是提早暗中蓄力，则她至少也是技法修正大圆满或是练气大成。”

朱世凯闻言一惊：

“这小小府卫卫长竟是疾字诀大成？那岂不是和太师一样？”

张鸿懿没有回应汉亲王之惑，而是继续看着场中激斗，看着看着竟眉宇微皱，眼神飘忽游神，似是有所回忆。

天朝之习武修真者，所习功法大抵分为三大主类，并根据修习功法者先天的不同属性又衍生出无数种小类别（不过这些都是后话了）。

一者为主流常规的技法类修真功法，这类功法讲求积蓄内力，并将之不断的压缩凝炼并提纯，扩张经脉，探索体内世界，谋求在体内开辟并构建筑造出宙宇，最终将内力转换成仙法之力。

这类功法大多注重精习技击之法和内力的累积，以求延年益寿，洗髓伐骨，通筋括脉。

最终以得道蜕变为真人作为主要目的，技法和内力在修真者突破为真人后便升华为仙术和仙法之力。

比如天朝国宗御风仙法三诀之一的“风”

字诀便是主流修真功法的典型。

二者为练气之法，侧重于汲取不同属性的天地之力修炼积累成内力，不再如技法类修真功法那般，注重全身筋脉与内在世界的开括。

炼气之法省去了体内宙宇的探索与筑造，而是仅自丹田处着重构造一真气槽，将真气于其中不断凝练压缩。

取体内最为精纯之内力和属性精华，提炼出属性真气。

这类功法讲求驭气击敌，灌注真气于四肢百穴，佼佼者可将之灌注于兵刃。

练成后可吐纳天地之气，举手投足可携带巨大能量，攻击动辄以属性真气席卷并压迫四周，以体内真气引动天地共鸣，大开大合。

例如黄启胜修习的国宗御风仙法“纳”

字诀和伍阳宗的火阳练气之法便是典型的两种不同属性的练气之法。

上面说的两种修真之法，都有人曾修习并得道成真人，其中更以技法类修真功法最为主流、历史出过的真人最多也最强。

此类功法修习虽较为苛刻困难，但胜在修真基数广大，其中便尤以御风仙法最甚。

一般来说，虽然每个人生来不止携带一种先天属性，每个人都有所擅长，同时又有各所短。

天朝古时将各种属性谓之曰五行，后来经过各仙门大派研究证实，属性远不止有五指之数，而是多逾十数种，乃至数十种。

但天朝人却普遍都拥有着较为精纯的风属性内力，对风属性功法的相性也最为亲和，这也是自古以来御风仙法各个版本源远流传的缘故。

历史上偶尔也会出现个别其他属性先天适应性极强的稀有体质，这种被称之为极致之体。

例如擅长修炼火属性功法的纯阳之体，又比如擅长修习水属性功法的极阴之体等等。

除此之外，历史上更是出现过几位先天多属性完美的绝世体质，也就是多属性大圆满的极致之体。

这种体质对复数属性的天地之力的吸收都可达到饱和状态，有着最为亲和的相性，这种多属性极致体质的修真者自然是万年难遇。

一般来说单属性极致体质成为真人的几率便已经极高，若双属性皆为极致之体，则代表着得道的大道先天较他人多一条，至少有一条路能够走通。

而恰恰在六十年前的天朝，这种多属性极致体质的修真者，便足有两位，甚至有一位已经得道成真人了，这位便是兮阴真人姜墨，她正是水属性相性最高的极阴体质与神秘的腐蚀之体的双属性修真者。

另一位则是于二次通商之战与张鸿懿一同遭帝国魔法师袭杀，从而陨落的参军副将鸿叶，当时鸿叶二十几岁便已臻半步真人之境，且据说她掌握的极致属性比兮阴真人还要多。

若非其早亡，恐怕天朝今日就绝非如此局面了。