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第9章 恩格斯灵前的讲话（第1页）

1895年8月10日，伦敦郊外的沃金火葬场。

弗里德里希.恩格斯的葬礼现场。

如果说有谁不知道他是谁的话，只须知道他与马克思共同创立了共产主义学说，他的画像曾经在北京天安门广场矗立了很多年。

1889年，欧洲社会主义政党在巴黎召开大会，宣布成立第二国际。

恩格斯虽未直接参与成立会议，但他通过培养各国工人政党领袖（如德国社会民主党领袖倍倍尔、李卜克内西）、传播马克思主义理论，为第二国际奠定了思想和组织基础。

王月生希望在中国开展工业化，传播社会主义，需要先进的理论、组织形式和成熟干部的指导，也需要一个在欧洲为自己培养组织干部、销售后世产品换来建设资金的组织体系。

后世当年革命时代有句口头禅“亲不亲，阶级分”

，他还是希望能够通过欧洲的工人组织帮助自己完成这一目标。

他特意选在这个时间，参加本身不对外的这个活动，目的就是希望能够一次性地见到尽可能多的欧洲国家的工人运动领袖，打感情牌。

他当然早已在后世的历史书上知道恩格斯会在今年的8月5日，也就是5天前去世。

但他没有利用先知先觉的条件去试图寻找机会，见一次活生生的此时的世界工人运动领袖兼共产主义理论权威。

因为他希望的就是，在这个自己参与改变的前世，能最大程度地早日促进中国自己的革命组织走上独立自主发展的道路，甚至他日后对于国内宗教的态度也秉持这个立场：我可以接受你的思想，但你不要干预我的组织和行动。

尤其是，后世历史上，某几个因为自己见过外国革命导师，或者外国革命导师去世后因为在当地留学而代表中国的工人阶级给革命导师守过棺，就成为其理论和行动正确的背书与资格，这种事情太可怕了。

王月生愿意利用系统作弊，不作弊的话，以他后世普通老百姓、小白领的能力，也根本无法跟任何时代的人杰勾心斗角。

但他绝不愿意再为中国革命找什么外国的至圣先师了，这张虎皮他不想要。

视线回到葬礼现场。

准确地说，这里举行的不能叫葬礼，应该是遗体告别仪式，因为恩格斯遗嘱特意指出“我的遗体应当火化，骨灰撒入大海”

，而沃金火葬场正是英国第一家火葬场。

“艾琳娜、露易丝，保罗有件事希望能够与你们两位商量一下”

，一位戴着宽边帽子，身着配高领衬衣的黑色长裙的女子向另外两位类似着装的女子说道。

说话之人叫劳拉.马克思，是马克思的二女儿，她口中的保罗是她的丈夫，保罗.拉法格，法国工人党的创始人之一，她口中另外两位，艾琳娜是马克思的幼女，恩格斯晚年最亲密的伙伴，负责其文稿整理，而露易丝.佛莱贝格尔是恩格斯的秘书，也是恩格斯遗嘱的代笔人。

三位女士走到人群稍远处等待她们的保罗身边。

“保罗，仪式马上就要开始了，你为什么不跟爱德华和威廉他们在一起”

，艾琳娜有些奇怪道。

她口中的爱德华.艾伟林是她的丈夫，作为英国社会主义联盟的代表来致辞的，威廉.李卜克内西是德国社民党的创始人之一，专程从柏林来参加葬礼。

“看到那边那两个，哦，不，三个东方人了吗？”

保罗向人群外围稍远处，略显与周边人群有些距离的三个亚洲面孔示意着，那是一对夫妇模样的亚洲面孔的年轻人，和一位亚洲男子，胸前挂着此时流行的由伊斯曼柯达公司生产的No.2bullet方箱式相机。

三位亚洲人显然一直关注着这边，看到几个人向他们望过来，远远地颔首致意。

“亚洲人？你知道我们对亚洲不很了解，他们不像印度人。

难道是马来人，或者安南人？”

“不，他们是中国人，准确点说，是自称社会主义信仰者的中国人”

“是这样”

，劳拉显然不太满意丈夫绕来绕去的说法，帮忙解释道，“前天我和保罗想在参加弗里德里希（注：恩格斯）的告别仪式前，先去父亲（注：马克思）墓前告知一声。

虽然他们俩都自称无神论者，但我还是希望他俩能够在天堂……哦，抱歉，我跑题了。

在海格特公墓爸爸那里，我们注意到这三位中国人站在不远处，有些拘谨地向每一批经过那里的人搭讪些什么。

我们给墓地献完花后，发现石碑前有一束鲜花上面的缎带写的是那种文字，你懂的，不是拼音文字那种，我们就猜想有没有可能是那几个亚洲人放的。

我们特意从他们身边走过，他们果然像之前一样，上来询问我们与墓主人的关系。

有些鲁莽，不是吗？保罗”

。