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所谓于此二乘人亿倍应精进,不是说你每天磕多少个头,诵多少经就叫精进修行,那简直是在玩,不够啊,太懈怠了,那不叫精进。
我们凡夫很难想象阿罗汉的修行,很难想象,其实是完全没有办法想象阿罗汉的境界。
那菩萨的境界就更不用说了。
所以龙树菩萨说,【行大乘者,
佛如是说:“发愿求佛道,重于举三千大千世界”
。
】一般人能够把一张椅子举起来,力气大一点呢。
能单手把一张桌子托起来已经不错了。
一百斤的石头,一百斤的杠铃,能举起来的人就不多了。
二百斤你要不是举重运动员,很难做到对不对?发心成佛的艰难程度比我们举起三千大千世界还要难。
三千大千世界有多重,大家自己想,整个银河系才多大,一个三千大千世界要差不多十个银河系那么大。
你要把十个银河系那么大,里面这么多星球,这
么多恒星,行星,彗星,各种东西全部给你举起来,那有多少分量?但是发心成佛的艰难程度比我们举起三千大千世界还要难,重于举三千大千世界。
因为我们发心成佛,是要承担一切众生的罪业,这些罪业的业障全部压在我们身上,都要承担呐。
所谓荷负群生,为之重担,这是非常非常不容易,简直是难道没有办法做到?听了以后太可怕了。
龙树菩萨继续说,【汝言阿惟越致地,是法甚难,久乃可得;若有易行道,疾得至阿惟越
致地者,是乃怯弱下劣之言,非是大人志干之说。
】如果你不承认这些困难的事情,你说如果有易行道能够快速达到不退转,你这个不是退心了吗?你想偷工减料?你想偷懒呐?不过【汝若必欲闻此方便,今当说之】我很慈悲,你说你别的办法达不到,因为太难了,你求佛比你举三千大千世界还要难,你一定要找一个,你非得找一个易行道。
值此易行道其他你不想学,因为只有这个易行道你能成功。
那行吧,你一定要听,我只能告诉你。
当然了,
你如果非要想知道,行吧,那我就告诉你,的确有一条终南捷径,有这样一个易行道。
龙树菩萨让我们了解自己的根基啊。
前面说了那么多,圣道门难行道靠自力法门修行如何如何难,如何如何不容易,他是过来人,他自己已经证欢喜地,他已经不退转地了。
他是登地的菩萨,他知道靠自力修行太困难了。
有人说,你都说了,龙树菩萨这一辈子一下证欢喜地不对呀。
龙树菩萨久远劫以来修行到今天,在这一世才刚证欢喜地。
又有人
要说了,那你跟我说说龙树菩萨到底花了多少时间证到这个欢喜地。
各位,我没神通啊,我也不知道久远劫以来,他到底经历了多少劫多少劫的时间的修行,六度万行才证到这个欢喜地。
与其在这儿纠结这个,您不如老实念佛,往生西方极乐世界,智慧便跟阿弥陀佛一样,你什么都知道,也不用我来讲解对吧?所以连最后龙树菩萨自己已经证到初地菩萨了,他最后还是要走向易行道。
所以其实它字面意义上的所谓的
呵斥,其实是一种方便法,是一种权宜的说法。
咱们可以理解,欲擒故纵,他让我们知道靠自力修行实在是太难了,不容易。
于是让我们升起殷重的希望,求盼简单的心。
最后他说了,你真想知道易行道?有的,行吧?那我就勉为其难告诉你吧,是这么一个意思。
谢谢大家,每集一点小知识,感恩!
阿弥陀佛
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