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善导大师,除了着作五部九卷外,着作之下还有他的念佛精诚,戒若冰清,律己峻严,待人慈恕,道行高深,超凡入圣。
大师念佛是口出光明,神通智慧不可测度,大师的弟子中间,有课诵《阿弥陀经》十万遍,甚至五十万遍的。
大致计算,念《阿弥陀经》熟练语速较快者,诵读一遍四分钟不到。
按五分钟一遍计算,诵读十万遍《阿陀经》,每天诵读上八个小时、十个小时,则需要念三年左右,若诵读五十万遍则需要十五年!若每天只花两个小时诵读,风雨无阻,持续不停,则基本需要一生才能达到这个数。
大师的弟子中,每天课诵阿弥陀佛圣号一万遍、乃至十万遍,那是比比皆是,其中得念佛三味成就,往生净土的不计其数。
善导大师还亲笔书写《阿弥经》十万卷,大师是非常高深莫测的书画家。
前文说了卢舍那大佛的就是他督工建造的。
近代在吐鲁番,发掘出善导大师的真迹《阿弥陀经》,可见其当年这个净土思想流传教化之广,令人叹为观止。
善导大师还画“西方净土变相图”
三百余壁。
据信,敦煌千佛洞的“观经曼陀罗图”
便是善导大师亲自作画。
他因为少年时期偶然见到西方净土变相图而生起愿心,于是大师通达了知,明白艺术的感染力极其之大,所以推己及人。
他致力于将净土宗的思想、道义推崇在艺术中,通过艺术这个平台,进行广大的业场。
能文能武,他自己具有诗歌、音乐、书画、绘画、雕塑等多方面的卓越的艺术才华,同时也用这些方式,大力推动了净土法门的弘传。
时至今日,善导大师的本迹已经不可测度。
但是古今共尊“善导大师乃阿弥陀佛化身”
。
净土宗莲池大师(净土八祖),明末四大高僧之首,他评价善导大师说:善导和尚,世传弥陀化身。
见其自行之精严,利生之广博,万代而下,犹能感发人之信心。
若非弥陀,亦必观音、普贤之俦也。
猗欤大哉!
莲池大师说:善导和尚世代传颂,说他是阿弥陀佛化身。
我们看他对自己修行精严,对众生广度利益,“万代之下”
,隔了万代以后,依然能够感发人们念佛往生西方的信心。
即使善导大师不是阿弥陀佛化身,也必定是观世音菩萨、普贤菩萨之流,吗呼大哉啊!这是莲池大师,明代高僧对善导大师的赞誉。
印光祖师(净土宗十三祖)如是评价善导大师:善导念佛口出光明,乃大神通圣人。
善导和尚系弥陀化身,有大神通,有大智慧,所说同于佛说,金口诚言,千古不易,其利无穷。
印光大师说:善导和尚念佛,念一声佛号,口中便发出一声光明,这是大神通的大圣大贤之人。
他是阿弥陀佛化身,有大神通、有大智慧。
众说善导大师所说的所有的金口玉言,就同佛说一样,“视同佛说”
,这一条定律千古不改变。
只要相信这条定律,只要去看善导大师着作、研究善导大师的着作,按善导思想去修行,受益无穷无尽。
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