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字很有深意。
释迦牟尼佛正好在等着呢,释迦牟尼佛等了几十年,他讲经说法只有七七四十九年,他七十二岁讲了这个法,还有八年就灭度了,但是最最简便的三根普被的法门,他觉得还讲得不够,他就在等,等一个机会,等一个缘。
正好等到这个机缘,韦提希夫人提出来了,门余八万四千,遗漏下来的众生解脱都有希望了。
这里的娑婆化主便是本师释迦牟尼佛。
“因其请故”
,娑婆化主因为韦提希夫人这么一请,终于乘其本怀称心如意了。
于是世尊“即广开净土之要门”
,善导大师《观经四帖疏》的原话。
广开是什么意思啊?能够广泛地摄受所有的一切定善根机、散善根机,一切善的根机,一切恶的根机。
能够普摄一切教法,将八万四千法门都摄入其内,这也是广开的另外一个意思。
韦提希夫人请法请得很狭窄,她只请了定善观法。
她既没有请散善三福,更没有请念佛法门。
但是释迦牟尼佛的目的是要广开,他不仅应韦提希夫人的请求讲定善十三观,还讲了散善三福,九品往生。
同时他的终正目的是引导十方众生进入净土法门,所以世尊广开净土之要门。
“安乐能人,显彰别意之弘愿。”
安乐能人特指阿弥陀佛。
极乐世界有阿弥陀佛,有观世音菩萨,有大势至菩萨,有清净海会的大众菩萨,但是在极乐世界真真正正、最最究竟的能人便是阿弥陀佛。
因为极乐世界一切正报、依报都是阿弥陀佛的能力成就的,极乐世界所有一切众生具足阿弥陀佛所有的智慧、光明、神通、福报等等,这些都是阿弥陀佛的能力成就的,所以极乐能人是谁?是阿弥陀佛。
《净土圣贤录》里面有记载,观世音菩萨、大势至菩萨都是念佛往生西方极乐世界,成就一生补处,成就佛了以后古佛再来,示现等觉菩萨的果位。
最终他们能够速证生死的原因是什么?是净土法门,是阿弥陀佛的能力救度他们,指导他们成功了。
阿弥陀佛清净功德、法藏比丘因地发愿、五劫思惟、兆载永劫的六度万行的修行,最终成就了这个殊胜无比的极乐世界。
其他所有的一切菩萨有能力马上度化众生,为什么?都是因为阿弥陀佛四十八愿加持,因为阿弥陀佛的能力加持他们。
观世音菩萨来救众生,大势至菩萨来劝导我们回归极乐,他们的能力哪来的?他们的能力是阿弥陀佛给予的,所以阿弥陀佛是真真正正极乐世界最究竟的安乐能人!
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