一五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第8章 庄稼把式（第1页）

何秀武一出门，就呸了一口：“一个死瘸子，在我面前摆什么谱！”

何珍珍立即附和道：“死了张屠户，难道还吃混毛猪。

我们也来这里拍，不信火不起来！”

何秀武一副成竹在胸的样子，笑道：“我早就想到了，其实这条河上游的风光还要好，有好大一条瀑布，我们就去那儿拍。”

“对头，我们去瀑布边上搭一个棚子，扮野人，肯定火!”

何珍珍越想越觉得有道理，似乎自己已经变成头部网红，坐拥千万粉丝，每天数钱数到手软。

“走，我们快点去看看！”

何秀武催促道。

看着何秀武一行出门，桑彦就知道他们想什么。

蹭热度是吧?

不过，就是把好风景让你拍，有的人就是红不了，比方说何家兄妹。

脑袋比风景更重要。

不然风景区边上住的人，都成大网红了。

更何况，桃源洞看起来风光好，里面的危险也不少，去瀑布时，桑彦观察了四周，发现不少野物的足迹。

何秀武他们虽然是在农村长大，却没有一点农村人的经验，能不出事，那才出怪！

连续几晚的修炼，桑彦对四倍重力基本适应。

在重力阵中，他可以轻松行走，做动作。

桑家老祖留下的神识，系统介绍了修真体系。

修真，除了基础修炼功法外，还有武技、阵法、炼丹、制符、炼器，乃至望气、采药、灵植、养兽、占卜等技艺，统称修真百艺，都属于修真范筹，可以涉猎。

甚至还可以以武入道，以阵法入道，以炼器入道。

《器经》就是器宗开山祖师在炼器时体会出的一种功法。

桑家老祖可以说是百艺皆通，在他那个年代属于百科全书式的修真者，常有别的宗派高人来找他讨教。

不过，他神识传下来的，除了《器经》外，只有一门简单的武技。

桑家老祖认为，修真体系庞大，各个门派各有所长，甚至很多散修都有自己的绝招。

后人不应拘于一家，而是要勇于吸取各家之长。

至于到底能学到什么，还要靠缘份。

因此，桑家老祖只留下《器经》和一门武技。

《器经》是器宗立门之本，后人修行的必经之路，必须得传下来，而那门武技是他自己在种植灵田时捉摸出来的，是早年的得意之作，可以作为后人的自保之术。

毕竟没有一门武技，《器经》也未必保得住。

桑彦脑子里把桑家老祖的武技过了一遍——还真是老人家种植灵田时发明的，武器居然是一把锄头！

动作也比较简单、直白，完全模拟劳动时的动作，松土、除草、开沟、打蛇……

农村把武术称为打把式，这套武技妥妥的庄稼把式！

到楼下拿了一把锄头，桑彦又回到玉珏空间，撤去重力阵，抡起锄头演练起来。

前脚弓，后脚蹦。

掉手横挥使拦腰，

迎面一劈疾如风……

真的和挖土没有多大区别！

不过，气势要足，劲头要猛，准确度要高，乱石、杂草都是自己不共戴天的仇敌！

“砰！”