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如果将铁锅出售给游牧民族,万一他们将其熔炼成武器,那对大明的安全将构成极大的威胁。
但如果不出口铁锅,游牧民族无法做饭,很可能会选择入关来抢夺。
就在这时,亦失哈站了出来“殿下,诸位大人,臣虽无法解决铁器的管控问题,但对于榷场的开设,却有一些想法。
臣提议在北方边关各省开设榷场,每个榷场只出售一种单一的货物,每个榷场对应不同的部落,而且要尽量将这些榷场设置得远一些。
这样一来,我们等于是扶持了多个部落。
短期内,这些部落可能因为是同族,会和谐交易。
但时间一长,肯定会有人想着多赚一点。
到那时,他们这些部落就不再是盟友,而会变成相互猜忌的敌人。
随着矛盾的不断积累,迟早有一天会爆发兼并战争。
在这个过程中,我们大明可以针对北方开启人口贸易,用货物去交换他们的战俘。
等他们意识到自己的人口越来越少的时候,已经无力回天了,到那时,我们大明完全可以一举将他们解决掉。”
朱昭熙听后,不由得对亦失哈刮目相看。
不得不说亦失哈也是深谙制衡之道,把朱棣对付残元的办法学了个十成十,而且青出于蓝而胜于蓝,比朱棣的办法更加柔和,也更加狠辣。
然而,即便有了榷场开设的办法,还有一个关键问题亟待解决,那就是如何避免铁器的出口。
朱昭熙陷入了沉思,片刻后,她抬起头问道:“现在我大明的瓷器工艺能达到什么程度?我知道有那种特别轻薄的瓷杯,那么可不可以用类似的工艺,把锅也用轻薄的瓷器来代替呢?而且,这种瓷器质地必须坚硬,不能摔一下就碎了。”
朱昭熙的这一想法,顿时为大家打开了新的思路。
瓷器和铁器不一样,铁器可以回炉重造,但瓷器不行。
在中原,因为早就掌握了铁锅的制作方法,之后根本没人想过去造一种瓷锅来代替铁锅。
毕竟与铁器相比,瓷器的导热性确实慢一些。
但不能就此说瓷锅没有市场空间啊。
众人纷纷点头,开始热烈地讨论起来,究竟用什么东西来代替金属制品最为合适。
毫无疑问,用瓷器这种东西来代替铁器是一个最好的办法,虽然因为宋元时期的战乱,瓷器制作技术已经倒退了不少,但是很多精湛的技术还是保留了下来,花一点时间研究,很有可能就做得出代替铁器的物品。
于谦也提议道:“除了瓷锅,我们还可以考虑用陶瓷制作其他一些生活用具,如碗、盆等。
这样既满足了游牧民族的生活需求,又能避免铁器的流出。”
亦失哈补充道:“在贸易过程中,我们也要加强监管,严格检查货物,防止有人夹带铁器。
同时,对于违反规定的商人,要给予严厉的惩罚。”
朱昭熙点了点头,这个问题算是得以解决了,时间也快到了上课的时间,朱昭熙也只能把这些事情放下,老老实实的去跟着夫子上课去了。
想想朱昭熙也是无奈,堂堂的东虞王、东北五省总督、府军前卫指挥同知、北京留守之一,还是得老老实实的上课。
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