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安西都护府从创建至今已经沦陷过四次,他们又回来了,西域人没觉得意外,这有什么好奇怪的?
歌谣是这样唱的:天可汗的战士永远不会战败,头被砍掉又会重新长出来,他们口吐火焰,杀掉敢于冒犯的人,杀掉所有的人……
大小部落对这事很有经验,部落中故老相传,安西兵回来的时候会带着怒气,这个时候不要试图激怒他们,否则后果很严重。
阿墨本以为总会有人心怀不满,也做好了杀鸡儆猴的准备,可惜没人愿意做那只鸡,各地部落表现出超乎寻常的温顺。
时间不长,一个声音在迅速流传,“这次不一样!
这次来的安西兵依旧骄傲勇猛,却不会随便抢掠杀人,看中什么东西还会问价钱……”
。
大唐能打,但军纪也确实一般,特别是对外战争时,作战之余抢掠奴婢财货是常态,从朝廷到将领都基本不管。
(事实上不止唐军,在古代都别说境外,在本土不骚扰百姓的军队也屈指可数,都别说古代了,近代也差不多。
)
安西军从成军就十分注重形象,烦了为此倾注了无数心血,不厌其烦不惜本钱的维护,曾经也有兄弟疑惑,军队是打仗的,能打才是硬道理,军纪差不多就行了,有这功夫多操练不是更好。
他也不解释,始终坚持,结果淮西之战后再也没人有过质疑。
面临进攻,防守方的惯用套路是大肆宣扬敌人的凶残,从而坚定军心并鼓动更多的百姓抵抗,吴元济也一样。
当时各镇军队的军纪确实很差,结果淮西百姓誓死抵抗,导致战事艰难,数年无功。
到安西军上场,先在唐邓名声大噪,又通过慈丘向淮西传播,百姓再也不相信吴元济的鬼话,失去这个最大的死战理由,战事一泻千里。
随后的淄青之战更进一步,济州百姓看到安西军旗号没有拖家带口逃难,而是兴高采烈的欢迎,这不但使得安西军后方稳固,源源不断的壮丁极大降低了后勤保障的成本,再加上愚蠢的李师道被刘悟反杀,战事也迅速结束。
当天下百姓都在盛传安西军的好名声,无论他们去哪里,当地的抵抗情绪都会降得很低,继而乐于接受,这种降维打击到西域更威力倍增,因为中原地区的军队大多数时候还有点底线,西域更加野蛮直接,没人知道与百姓秋毫无犯是什么东西。
其实不管哪个族群,百姓通常不太在乎统治者是谁,他们更在乎自己的饭碗和家人,说的难听些,家国观念很重要,可为此不顾饭碗和家人安全的终究是极少数,西域诸部怀念悟能大师的最大动力也不是他长的多好看,而是跟着他能过上好日子。
如今他回来了,给划分了土地牧场,安西军很能打却不会骚扰百姓,能安稳过上好日子,谁会愚蠢的闹事?有个别人想闹事都不行,你不想活没关系,别连累我们……
极短时间内,山南各镇社会安定,政令顺畅,所有人都在埋头苦干,山北三州已陷入一片癫狂。
跟随安西兵进入部落的文吏脸上挂着不情愿和嫌弃,可他们还是认真的点算部落里的人口,“从此刻开始,你是唐人了”
。
“唐人!
我是唐人!”
。
疏勒诸部的人不自觉的挺起胸,黑眼部则更多的是难以置信的狂喜,我竟然是唐人了?不对,我本来就是汉人……
消息在山北飞速传播,很快便传到了夷播海,回鹘人陷入短暂的沉默,同时陷入沉默的还有周末。
回鹘人的沉默大多来自酸溜溜的心理,安西如此兴旺,那些家伙跟着鸡犬升天,回鹘衰败如此,看看人家,再看看咱们……
周末的沉默则来自烦了的信,信不复杂,总结一下就两句话,第一,山北的事我交给你,小玖他们在三州听你调派,大胆去做,有麻烦我给兜着。
第二句是保住小命,不许行险。
把信给左丘等人看过,又折好揣进怀里,低声道:“不用声张,听我安排……”
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