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圆戎活佛敏锐地察觉到小青缘天赋异禀,学习能力超强。
他深知自己在某些方面的造诣有限,无法给予小青缘更深入的指导,于是,他特意把80多岁的藏医藏药传承人德吉木果大师请来,希望大师能引领小青缘在医学的道路上更进一步。
木果大师小心翼翼地拿出自己珍藏多年的《四部医典》,缓缓向小青缘讲述着藏族医药发展的漫长历史。
在这历史长河中,无数杰出的医生和藏王为藏传医学的发展奉献了自己的智慧和力量,他们的故事就像璀璨星辰,照亮了藏医前行的道路。
望着这些珍贵的医书典籍,小青缘在幼小的心灵中对治病救人的渴望愈发强烈,不禁好奇地问道:“这些医书是怎么来的呢?”
大师缓缓开口:“公元7世纪,藏王松赞干布统一西藏高原后,与唐朝联姻修好,迎娶了文成公主。
当时,汉地的摩诃弟瓦和尚及西藏的大译师达磨郭卡将文成公主带来的《医法大论》译成藏文,并进行了厘定,这便成了藏文译成的第一部汉医医典。”
说着,他随手翻开一本厚厚的医典,继续道,“原来的那些珍贵书籍大多已散失在历史的尘埃中,如今我们看到的,是后来藏族最著名的医者、大学问家玉妥宁玛·云丹贡布,将以往散失的部分医家宝典收集、整理,并把精华融入到这部西藏医学名著《四部医典》之中,从而完善了藏医独具特色的医疗体系。”
“他从哪里找来这些宝典,又怎么写出这么丰富的内容呢?”
小青缘的好奇心被彻底点燃,追问道。
木果大师微笑着回答:“当年,他亲自奔赴藏区各地,深入民间,收集那些流传在百姓中的医药验方,潜心研究。
他还远赴尼泊尔、印度等国,研习当地的医理。
他积极主张迎请中医、尼泊尔和印度的医生入藏,广泛吸收各国优秀的医学文化,才有了今天藏族医药的蓬勃发展。”
青缘接着又问:“那有人帮助他吗?”
木果大师说:“那时,藏王松赞干布为了藏医药的传承与发展,特意挑选了一些藏家子弟学习医典,他们在藏医药理论与医疗实践的结合方面做出了卓越贡献。”
尽管大师的讲述对于年幼的小青缘来说有些深奥,理解起来颇为费劲,但她还是全神贯注,将每一个字都铭记在心,仿佛要在心中勾勒出一幅藏医发展的宏伟画卷。
随着时间的推移,青缘越发懂事、好学,在医学领域展现出非凡的天赋和潜力,成绩斐然。
这让木果大师既欣慰又有些惭愧,他觉得自己已将毕生所学倾囊相授,却仍感无法满足小青缘对知识的渴望。
于是,他又将小青缘送回到圆戎活佛身边,希望活佛能给予她更多人生的指引。
眼见杰美青缘即将离开,开启新的人生旅程,圆戎主持郑重地将一个护身符挂在青缘胸前,说道:“孩子,这块护身符叫‘灵龟板’,它是人与神之间的媒介,我一直将它供奉在神佛面前,它能为你带来好运。”
青缘虔诚地跪下,给主持行礼,然后抬起头,眼中满是疑惑,问道:“师父,为什么说它是人与神的介物呢?”
主持慈爱地将她扶起,微笑着解释道:“因为它是我们祖先在冰山上得到的,传说是由神猴与罗刹女制作而成。
孩子,它一定会保佑你的。”
小青缘虽然不太明白这块小小的护身符将来如何庇佑自己,但她对师父的话深信不疑。
因为她曾多次看到师父在佛前虔诚祈祷时紧紧握着这块“灵龟板”
,那专注的神情仿佛就是在与神灵对话。
主持叮嘱道:“好了,你该跟着你的新阿爸阿妈走了。
但一定要记住师父教你的瑜伽,它会让你受益终身。”
青缘用力地点点头:“主持师父,我不会忘的。”
林一洲夫妇将青缘视如己出,关怀备至,根据她的兴趣爱好和特长,为她精心规划成长道路,给予特殊的引导和培养。
在他们的悉心教导下,青缘茁壮成长,后来成为了一名优秀的生物医学博士。
之后,她又拜著名古生物和古人类学家赵芯茹为师,专注于综合医学、生命科学和生物学等前沿交叉学科的研究。
即便如此,青缘仍不忘本,特意回到托林寺,与德吉木果大师重拾师徒情谊,深入交流、探讨、深造,在医学的道路上不断攀登新的高峰。
常年在研究室里埋头钻研,让青缘对大自然充满了向往,内心深处一直渴望能有机会到野外进行考察,去探索未知的世界。
她想,如果能亲自上一次雪山考察该有多好!
但恐怕爸妈不一定同意。
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