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第131章 安保主管的十万个为什么 嬴姓为啥又叫赵政（第3页）

而且，姓氏的传承也更加稳定，一般情况下不会轻易改变。

不过，在一些特殊的情况下，比如因为避祸、赐姓等原因，人们的姓氏也可能会发生变化。

例如，在唐朝时期，很多少数民族的首领被赐姓李，这也使得李姓成为了当时的大姓之一。”

夏雨似懂非懂地点点头，手指敲了敲沙发扶手：“这么说，秦赵两家论祖上，跟咱曹氏集团里不同部门似的？看着各管各的，其实都是一个大老板底下的？”

曹云被这个接地气的比喻逗笑了：“差不多这意思！

当年秦赵同源，后来各自立国，在战场上打得头破血流，可往上数几辈，都是坐在一个锅里吃饭的亲戚。

而且，秦赵两国在政治制度方面，也有一些相似之处。

比如，两国都实行了郡县制，这是一种将国家权力集中到中央的政治制度。

虽然在具体的实施过程中可能会有所差异，但这种制度的出现，也反映了当时社会发展的趋势，即从分封制向中央集权制的转变。

另外，秦赵两国在经济方面也有着一定的联系。

在战国时期，各国之间的贸易往来非常频繁，秦赵两国作为当时的强国，也不例外。

两国之间的贸易涉及到各种商品，如粮食、丝绸、铁器等。

这种经济上的联系，也在一定程度上促进了两国之间的文化交流和融合。”

墨尘轻笑一声，目光扫过嬴稷：“何止秦赵？就像曹氏集团有分公司、子公司，天下诸侯表面上各占一方，实则大多是颛顼、黄帝的后裔。

血脉相连，文化相通，这才是天下终究归一的根本

——

就像您管理集团，底下部门再多，核心的凝聚力断不了。

而且，从文化传承的角度来看，华夏民族的文化有着很强的包容性和同化能力。

无论是哪个民族或部落，只要融入到华夏文化的大家庭中，就会逐渐接受和传承华夏文化的价值观和传统。

例如，在魏晋南北朝时期，北方的少数民族大量涌入中原地区，与汉族人民相互交融。

在这个过程中，少数民族的文化和习俗对汉族文化产生了一定的影响，同时汉族文化也对少数民族进行了同化。

最终，这些少数民族逐渐融入到汉族中，成为了华夏民族的一部分。

这也说明，文化的力量是非常强大的，它能够超越民族和地域的界限，将人们凝聚在一起。”

嬴稷听罢，目光灼灼：“王爷此言，比当年本王与赵武灵王会盟时的感悟更深。

那时只道是邦交利害，如今才懂，这天下归一，原是血脉里的大势所趋。

而且，本王也深知，一个国家的强大，不仅仅取决于武力，更取决于文化的传承和发展。

秦国能够统一六国，除了强大的军事力量之外，也与秦国重视文化教育，善于吸收和融合其他国家的文化有着密切的关系。”

夏雨摸了摸后脑勺：“虽然听着有点绕，但大概明白了！

就像我管安保，不管分成多少个小组，最终都是护着集团的根基。

老祖宗的血脉，就是咱们的根基。

而且，我还想到，咱们现在的一些地名，其实也与历史上的姓氏和家族有着密切的关系。

比如，很多地方的名字都是以某个家族的姓氏来命名的，这也反映了当时家族在当地的影响力。”

众人会心一笑，客厅里的阳光恰好掠过玉韵壶，在墨尘的孩童面容上投下细碎光斑。

白起忽然盯着电视里播放的古装战争片，浓眉一皱：“若当年有这等神物，本将战前点兵便无需费时费力……”

高长恭趁机凑过去，指着电视里的美人画面直乐呵，郑元姬见状作势要打，满室笑语渐渐盖过了历史话题的余韵。