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49清谈(第3页)

的定义了。

“人不过是约定俗成的指代,”

谢安思考良久,而后说,“如何称呼,取决于我们自己,纠缠一个称呼,并无多大意义。”

陈星又道:“可是从来没人告诉过我们,这个称呼是如何来的,对此表示一下好奇,小弟想与哥哥们讨论个清清楚楚、明明白白,也是可以理解的。”

谢安的缓兵之计行不通,挠了几下背,心想这可怎么办呢?

谢玄说:“那么天驰兄弟,你以为呢?”

陈星讶然道:“这就又轮到我了?”

陈星解决文人,就像项述解决武人,甚至比项述还要干净利落些,毕竟项述力敌千军,还要一个一个打,陈星舌战群儒,则是每次解决一批,典型的群体攻击。

原本陈星还准备了一大堆仙人是人吗,“仙”

若不是人,为什么叫“仙人”

呢?仙人的问题解决后,还有“先人”

“神”

、拥有自己手语能用叫声互通信息的猩猩、猴子、会说话的鹦鹉等等。

没想到这伙人的战斗力似乎有限,这么快就准备认输了。

谢安做了个手势,意思是让陈星自己说,陈星想佐证自己的观点,就必须得给出一个有力的说辞以服众人。

“愚见嘛,”

陈星喝完了面前最后剩的一点茶,认真地说,“拥有‘本心’者,谓之人。”

众文人发出不屑的嘘声,然而嘘完之后,忽然又沉默下来,竟无人能开口驳斥陈星。

只因“本心”

这二字,解释起来相当复杂,孟子以“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也”

其中“舍生取义”

之举,是为本心,但陈星所言,明显这一词的涵盖范围,较之儒学之中还要更广一筹。

“本心何解?”

又有人说道,“接下来是不是就要开始谈它了?周而复始,绕来绕去,如何……”

“非也。”

陈星说,“明辨是非之心,有不受外物所挫之坚,不被私欲所蔽之清,自由不受羁缚,独行不受左右的天真性情……”

说到这里时,陈星无意中一瞥项述,发现项述始终注视着他,两人目光稍一触碰,便都不自然地别开,陈星差点就忘了接下来要说什么。

“……嗯,所以嘛,如此种种,一时无法细表,各位都在书中读过,我就不赘述了。

要说清楚所谓‘本心’一词很难,但这个词,我想大伙儿心里还是清楚的,知道‘本心’是什么,也即是本心使然。”

“那么问题来了,”

谢玄说,“失去本心者,就不能算是人了么?”

“当然了。”

陈星笑道,眼角余光发现项述还在看他,只得假装看不见,“我们斥责他人‘与禽兽无异’或‘你不是人’,应当也不是一句玩笑话罢?”

一名王家弟子说道:“小儿未获开蒙,便不能算是人么?这么说来,我是不服的。”

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