一五中文网

手机浏览器扫描二维码访问

附录易传节选（第4页）

进必有所伤，故受之以明夷，夷者，伤也。

伤于外者，必反其家，故受之以家人。

家道穷必乖，故受之以睽，睽者，乖也。

乖必有难，故受之以蹇，蹇者，难也。

物不可终难，故受之以解，解者，缓也。

缓必有所失，故受之以损。

损而不已必益，故受之以益。

益而不已必决，故受之以夬，夬者，决也。

决必有所遇，故受之以诟，诟者，遇也。

物相遇而后聚，故受之以萃，萃者，聚也。

聚而上者谓之升，故受之以升。

升而不已者必困，故受之以困。

困乎上者必反下，故受之以井。

井道不可不革，故受之以革。

革物者莫若鼎，故受之以鼎。

主器者莫若长子，故受之以震，震者，动也。

物不可以终动，止之，故受之以艮，艮者，止也。

物不可以终止，故受之以渐，渐者，进也。

进必有所归，故受之以归妹。

得其所归者必大，故受之以丰，丰者，大也。

穷大者必失其居，故受之以旅。

旅而无所容，故受之以巽，巽者，入也。

入而后说之，故受之以兑，兑者，说也。

说而后散之，故受之以涣，涣者，离也。

物不可以终离，故受之以节，节而信之，故受之以中孚。

有其信者必行之，故受之以小过。

有过物必济，故受之以既济。

物不可穷也，故受之以未济终焉。

杂卦

相传为孔子所作的《杂卦》是《易传》中的《十翼》之一，因不按六十四卦顺序解说卦义，所以称杂卦。

原文

乾刚坤柔，比乐师忧。

临观之义，或与或求。

屯见而不失其居，蒙杂而著。