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第十一章泰卦（第4页）

“皆失实也”

，这是指阳爻慢慢地失去。

阳为实，阴为虚。

阳气这个“实”

虽然消去了，但丰收的果实成熟了，这里是人从天愿。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

爻辞解析

六五以阴柔居君位，位极尊而性极柔，应该也能够与下卦之九二相应，屈己之尊而顺从九二之阳。

爻辞取“帝乙归妹”

之象说明这个道理。

帝乙即商纣之父。

归妹即嫁妹。

帝乙之妹下嫁给臣下，也要降其尊贵，顺从其丈夫。

在古人看来，这是合情合理，天经地义的事情。

帝王之妹尚且要屈尊从夫，以阴从阳，其它便可不论了。

以祉，以之受祉，六五因为能够屈尊从阳而必然受福。

元吉，大吉，六五与九二志同道合，在整个治泰的过程中将取得最大的成功。

上六：城复于隍，勿用师。

自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

爻辞解析

到了上六，就是六个爻的最后一爻了，到这里是怎样呢？“城复于隍”

，隍是护城河，“城复于隍”

是指城墙完全倒了（复），将护城河填起来了。

这又是什么意思呢？这也是矛盾在转化，因为愿望满足了，这时得意忘形了。

但享受得过分了，连城墙倒了都不知道。

“勿用师”

，就是不要去兴兵打仗。

“城复于隍”

，城墙为什么倒了？原因就是“其命乱也”

。

这个“命”

不是指命令乱了，是指人命与天命没有相应，这个时候应该是阳气已积畜起来了，收获物也收藏起来了。

有许多该做的事，没有去做，违背这个自然规律。

为什么呢？大家想一想，到了这个时候是泰极了，否要来了，这城墙肯定要倒了。

为什么城墙会倒？

因为这个命乱了，违背了天命。

这里是借自然变化的规律，告诫人们不要乱了常道。