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第二章坤卦（第4页）

就行了。

“王事”

不是指国王的事，不是指国事，而是指乾卦的“天行健”

这件事。

“含章”

换句话说就是内在美的意思，内在美不在于表露，而在于根据现实情况的需要而表现出来，这种表现是自然而然的，没有丝毫强迫做作的意思，只有这样才能保持一种高尚的心灵。

六四：括囊；无咎，无誉。

象曰：括囊无咎，慎不害也。

爻辞解析

六四阴爻居阴位，又在危惧之地，恰是贤人不得不隐藏的时候。

六四也恰是君子，完全能够以柔德自处，做到“括囊，无咎无誉”

。

“括囊”

，扎上囊口，里面的东西全不让出来。

含晦缄默，恶不为，善也不为，恶不为则无咎，善不为则无誉。

平常人徒知咎可以致，不知誉可以为害。

其实，有誉即可致咎。

誉与咎可以说是一回事。

当人们处在危险恐惧境地的时候，应当心怀敬畏谨慎，韬光养晦，宠辱不惊，只有这样，才能让自己转危为安；如果轻举妄动，则会使事情变得一发不可收拾。

六五：黄裳，元吉。

象曰：黄裳元吉，文在中也。

爻辞解析

乾卦是以九五为正，坤卦则以六二为正，六五不是坤的正位。

六五居上卦之中位，阴居阳位，得刚中之柔，有柔顺之德。

保持柔顺的本色：黄为土的颜色，土代表地，象征人的本色。

古代人的衣服，上装为衣，下装为裳。

乾为上，坤为下，裳就是坤。

这里的下裳保持着本色，也就是指坤卦保持了“顺”

的德性。

此处的元吉，缘于坤卦的顺德。

人们在事业上取得一定的地位，依然能够保持本色的话，就会大吉大利。

“惟大英雄能本色，是真名士自风流”

，本色就是个体的真实，本性的真实，自然而然的真实，不需要任何的矫揉造作、刻意虚伪。

能够对自己充满信心，对人生充满信心，这都是本色的价值。

保持本色，才会方方正正地写好一个“人”