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第四十八节 晚宴4（第4页）

命运的力量让他成功登陆并且征服了魔力，下一幅画，这是詹·贝克尔在最初的殖民地，让岩石涌出清水。

还有这幅，被移民簇拥的贝克尔驱散乌云，阻止风暴，保护了庄稼。”

“那这幅呢，是什么事件？”

“‘获选者之鉴明’。

为揭示魔力的起源，贝克尔和詹巴迪斯对移民的子女进行了魔法测试。

然后他们带着获选者离开父母，前往最初的巫师聚居地米尔瑟。”

“那这幅挤满了人的呢？”

“‘诺维格瑞联盟’。

贝克尔，詹巴迪斯与蒙克和当权者，祭司还有德鲁伊签订条约。

这份互不侵犯条约促成了巫师和国家的分离，真是庸俗得可怕。

继续吧，这幅是乔弗里·蒙克沿着庞塔尔河顺流而上，当时那条河还叫做艾维翁·伊·庞特·阿尔·格文奈伦，意思是雪花石膏桥梁之河。

蒙克坐船去了洛克·穆因尼，向说服那里的精灵收养一群魔源之子，让精灵巫师教导他们。

也许你有兴趣知道，这群孩子之中有个小男孩，就是后来被人们所熟知的‘埃勒的格哈特’，刚刚你也见过他，就是现在名叫亨·格迪米狄斯的巫师。”

“这一幕却是另一场大战的导火索。”

杰洛特看着威戈佛特兹说道，“最终，蒙克在远征成功数年之后，崔托格的鲁本奈克元帅血洗了洛克·穆因尼和埃斯特·海姆雷特，杀光了那里的精灵，无论男女老幼。

战争随之开始，以莎依拉韦德的惨剧告终。”

“您对历史的了解程度令人印象深刻。”

巫师再次露出微笑。

他们继续往前走着，看着关于巫师们的历史，杰洛特发出疑问，“我对年代学有些好奇，我知道青春灵药的作用，但是让活人和死人同时出现在画作上...”

“你是说：你在宴会上遇到了亨·格迪米狄斯和蒂莎娅·德·维瑞斯，却看不到贝克尔、格兰维尔的艾格尼丝、斯丹莫福德或妮娜·菲欧拉凡提，所以你很惊讶？”

“我当然知道你们并非永生...”

“对你来说，死亡是什么？”

威戈佛特兹问道。

“终点。”

“什么的终点？”

“存在的终点。

看来话题从美术转向了哲学。”

“自然可不懂什么哲学概念，利维亚的杰洛特。

人们通常把自己尝试理解大自然的可悲——或说荒谬——的行为称之为哲学。

他们认为这类尝试的结果也是哲学。

就像一颗卷心菜试图探究其存在的起因与影响，并将思考的结果称之为‘头与根之间永恒而神秘的冲突’，又把雨水看作莫测高深的诱发力量。

我们巫师不会浪费时间推敲什么是自然，因为我们了解它的本质：我们自身就是自然。

你明白吗？”

“我在努力。

别忘了，你是在跟卷心菜说话。”