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你一生将成为怎样的人?在你的价值体系里,是怎样的顺序?这些看起来很浩大很空茫的标准,实际上很细致地决定着我们的工作学习生活的各个层面。
记得我在北大讲演的时候,递上来一个纸条,上面写着:“我智商很高,从小到大一直是班干部,考上北大更证明了我的实力。
只要我愿意,继续读硕士和博士都不成问题。
你说我选择金钱作为我一生奋斗的大目标,你看怎样?”
我把这个纸条念了。
我说我很感谢这位同学对我的信任,我说人生的价值是多元的,以金钱为自己终生的奋斗目标,也大有人在。
但我以为,金钱只是手段,在它之后,还有更为深在的目标在导引着你。
如果你唯钱是图,那么,你的周围将没有真正的朋友。
因为古往今来,已经无数次地证明了,在金钱的旗帜下,会聚拢来很多无耻小人。
同时,你很可能得不到真正的爱情。
因为爱情可以被金钱所出卖,却不可被金钱所购买。
那个爱上你的人,有可能不是爱你本人,而是爱上了你的信用卡。
如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具,我要说,除了单一和狭隘,还有一种盲从。
你用世俗的标准代替了内在的准星。
我翻阅了几期《华融之声》,看到华融人的志气和理想。
谈到从工商行调到华融来的理由,最主要的是期望自己的能力得到更好的发展。
我觉得这是很好的理由,是内心和外在的统一,是朝着自我实现路上的迈进。
当然了,自我实现的路,绝不会是一帆风顺的。
我们常常会遭遇到挫折和失败。
但人生的价值并不在永远是胜利和成功,而在于这个过程当中,我们得到了独一无二的属于自己的体验。
在生存之道解决之后,在工作中得到乐趣,就是一个极好的选择。
要知道,我们每个人,一生用于工作之中的时间,大于七万个小时。
可不要小瞧了这七万个小时,如果你是在快乐和创造中,你是在自我寻找价值的挑战中,你的人生就会过得很充实。
如果你只是为了更多的钱,更宽敞的房子,更多的应酬和名声上的虚荣,你将在七万个甚至更多的时间里,委屈着自己,扼杀着自己,毁灭着自己的自由。
我在美国印第安人的保留地,遇到一位印第安族的心理学家。
她说,在我们古老的印第安人那里,有一个风俗,即使是自己的温饱没有解决,我们也会用自己的食物拯救他人。
因为,对我们来说,帮助别人是精神的传统。
她说,我并不是要挑战马斯洛,我只是说,精神有时比肉体更重要。
这是那位印第安族心理学家最后留给我的话。
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