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第15章 结拜兄弟分析讲拳（第1页）

马爷发动乡亲们把14具尸体搬到深沟里挖坑深埋，一层石灰一层石头地盖在上面，地上的血迹也处理得不留痕迹，并警告大家不要声张，暗中派人偷偷把田子的家人监视起来，不得跟外界的人有任何交往，以防走漏消息。

马爷知道，土匪们一定会来寻找这群人的下落，免不了要血洗马布村，马爷要有一定的时间准备，而且，还要争取时间向爷爷学功夫，他知道，像爷爷这样的高人，说要离开也是分分钟的事情，这个时间在他的心中，比什么都珍贵。

马爷把爷爷敬若上宾，以晚辈自居，生死要拜爷爷为师，一向无拘无束的爷爷显得很不自在，看年龄，他们俩不相上下，爷爷坚决不同意做马爷的师父，他拉着马爷一起跪在神龛面前，要跟马爷结拜为兄弟，马爷却吓得不住地向爷爷磕头，既然爷爷要传授他功夫，那就是他的师父，一日为师，终身为父，怎么敢跟爷爷称兄道弟？他请求爷爷不要谦让，一定要接受他的拜师礼，这是老规矩。

爷爷能看出马爷的诚心，但他却不愿受这些礼数的束缚，他告诉马爷，这一生相识就是缘分，在他踏入江湖的路上，能认识马爷这样的人也不虚此行，无论今后发生什么事情，大家能够做到心照不宣也就满意了，还讲什么长幼尊卑，如果马爷不结拜为兄弟，爷爷就不教他功夫。

马爷诚惶诚恐，受宠若惊，怎敢奢求这一生有爷爷这样的兄弟，但听爷爷这么一说，只得战战兢兢的陪爷爷跪着发誓结拜，他对爷爷的豪爽与侠义更是佩服得五体投地，心中暗暗发誓，这一辈子死也要追随爷爷。

在教马爷练武之前，爷爷要求马爷把他平生所学都展示出来，当看到老人当年传授马爷的动作时，爷爷发现，这几个动作和家族中传授的古武修练有很大的差别，但中间也有许多相通之处，爷爷想，虽然门派不同，但高深的功夫之间都是相通的，看来这位老人也非等闲之辈，只可惜不能亲自见识一下他的功夫，也不敢对他妄加评论。

看完马爷的功夫，爷爷一针见血地指出了他功夫的特点：身体硬朗，力道很足，动作灵活而不僵硬，这跟老人传授他的功夫有关，他的力量能由内往外发出，这是内劲的体现。

同时，马爷的动作不纯，他的动作变化多样，似乎融入了多个门派的打法，而这些动作都不能酣畅淋漓的发挥它本来应该有的力量，且有的动作变形严重，形同虚设，虽然有内劲支撑，但这些动作缺乏力的连续性，也就是一个动作打完，这个动作的力就全部消散，不能形成连绵不断的发力，打第二个动作又得重新蓄势发力，笨拙无力，与莽夫相搏，力大者胜，遇高手强者，无力一搏。

马爷的训练到了瓶颈阶段，且长期停留在这个阶段，他没有更有效的方法冲破这个瓶颈，以至于他无论怎么练习，功夫都停留在现在的水平。

老人当年教给他的几个动作是内家拳的基础动作，只能激发出他身体的一小部分潜能，老人却没教给他更高深的修炼功法，不是老人太保守，不愿把高深的东西传授于他，而是没有先传授他的几个动作作为基础，就不可能练好更难的东西，只可惜老人是闲云野鹤一般的高人，平素不问世事，远去了就没再回来，马爷有极强的练武天赋，然而他成为真正高手的梦想却有始无终，他终究没能跨入功夫的至高境界，甚至与高手之间相距甚远。

听了爷爷的分析，马爷如梦初醒，被爷爷一语点醒梦中人，原来他为了提升自己的武功修为，不断寻找各种各样的功夫来学，怎么会不杂乱呢！

最终只学到了这些功夫的皮毛，首先不说各家各派都有所保守，他学不到人家核心的东西，即使他有机会学到真东西，学的东西太多了，他也不可能学好，光学会几个动作又有何用呢？

马爷叱咤江湖的这些年，早已名声在外，但他所面对的这些对手里，大多都是不要命的恶人，但很少有真正的功夫高手，真正的高手都是身与心的完美结合，只有身心同时修炼，才可能达到功夫的至高境界，一个修炼身心的人是不会当恶人做恶事的，他们有出神入化的功夫，更有高尚的武德修养，当然，那个社会已经乱七八糟，人人心浮气躁，哪还有真正的功夫高手，真正的功夫高手凤毛麟角，不是隐于尘世，都是隐于深山。