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第23章 拔俗飞升（第4页）

的整石，石匠们在碑首雕刻了胡超背负竹篓的形象，竹篓上的七叶莲栩栩如生，仿佛下一刻就会随风摆动。

“仙翁归来了！”

虎娃们举着松明火把，火光映得胡超的衣袂更加绚烂，“您看，咱们给您建了‘拔俗仙祠’，以后生病就来拜您！”

胡超失笑，伸手抚摸虎娃的头，指尖掠过之处，孩子额角的热疹竟自行消退：“傻孩子，仙祠不如药庐实在。”

他望向仙祠内，案几上摆着百姓们自发供奉的药草——有新采的五时草，有晒干的赤芝，还有用红绳扎好的灵山松针。

（二）丹炉传承

胡昭的白鹤从云岫观飞来，口中衔着当年黄帝所授的《青囊经》全本——原来胡超在幽都试炼时，经卷已补全了幽冥医道的部分。

“超儿，”

胡昭的声音带着欣慰，“你终于明白，医道的极致，是连接生死，贯通人神。”

胡超点头，将经卷放在仙祠的丹炉旁。

丹炉突然发出共鸣，炉中升起的青烟竟化作幽冥黄泉与人间药庐的景象，百姓们看得目瞪口呆，却见胡超随手一指点在炉中，青烟又变成了他在太医院治病的场景。

“记住，”

胡超对围过来的弟子们说，“以后炼药，要分三份：一份治人间病，一份解幽冥怨，还有一份，留给那些心怀仁念的后来者。”

（三）金莲永续

暮色降临，胡超站在仙祠前，望着石人公的方向。

石颈处的露珠突然全部飞向仙祠，在七叶莲的莲台上聚成水晶球，球中映出未来千年的景象：药庐里，弟子们在研磨草药；幽冥中，怨灵们捧着莲花等待轮回；朝堂上，官吏们带着“济世玉佩”

减免赋税。

“伯父，您看，”

胡超指向水晶球，“灵山的灵气，终究是要落在人间的。”

胡昭的白鹤突然长鸣，声震三十六峰。

石人公膝头的灵香草再次绽放，这一次，紫花中竟夹杂着金色的花蕊——那是胡超的医道与灵山的灵气融合的标志。

四、云岫传音

太元十年，胡超在“拔俗峰”

顶留下《拔俗医论》，其中有云：“医道之极，不在于肉身成圣，而在于灵魂拔俗。

所谓拔俗，非离人间烟火，而是在烟火中守住本心，在疾苦中看见慈悲。”

百年后，一位身患重疾的书生来到灵山，在仙祠前昏死过去。

恍惚间，他梦见胡超背着竹篓走来，竹篓里的七叶莲发出微光，照亮了他胸前的“济世玉佩”

。

书生醒来时，病已痊愈，怀中多了一本《青囊经》残卷，页脚处有胡超的批注：“医道如莲，生于淤泥而不染，渡尽众生而不骄。”

晨雾又起，仙祠的风铃发出清越的响声，与石人公膝头的灵香草香交织。

胡超的身影早已融入灵山的云雾，但每个心怀仁念的人都知道，当他们在药庐熬药时，在病榻前守护时，在幽冥中超度时，那位背着竹篓的医仙，从未真正离开，他的丹心，永远照耀着人间与幽冥，成为跨越三界的永恒守望。