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闭关百日,胡昭经历了三重境界。
第一月,他赤足站在岩顶,感受天风的走向,发现旱魃的热风来自西北乾位,便在岩前种下九棵水杉,以巽木之性引动水汽;第二月,他潜入岩下的暗河,在漆黑中感悟水的流动,发现地脉中的水精已被燥气灼伤,便用自身真气温养石缝,让清泉重新渗出;第三月,他夜观星象,见玄武七宿黯淡,于是在岩口设坛,以青铜药壶承接北斗露水,调和五行。
霜降前夜,胡昭终于出关。
他的双眼如清泉般明澈,衣袂上凝结着细小的水珠,行走时竟不染尘埃。
来到旱情最严重的西谷,他取出药壶,朝空中一倾,只见七滴北斗露化作七道水龙,盘旋着升入云端。
瞬间,原本晴朗的天空聚起铅云,雷声隐隐,却无雨滴落下。
“还差一味——人心之善。”
胡昭望向围观的百姓,他们眼中既有期待,也有怀疑。
他转身对虎娃说:“去把你家珍藏的雨水拿来。”
原来,虎娃娘在旱初时,曾用陶罐接了三滴晨露,视为救命水。
当陶罐被捧来,胡昭将其倒入药壶,青铜壶突然发出龙吟,七道水龙竟融入百姓的祈愿,化作甘霖倾盆而下。
五、天授仙号
降雨持续了三天三夜,石泉河重新流淌,田地里冒出嫩绿的新芽,连枯死的老松都抽出了新枝。
第七日,天庭的御使降临岩前峰,朱红的诏书在阳光下闪耀:“胡昭顺天应人,养真化育,着封‘养真仙’,赐玉板金册,永镇灵山。”
胡昭却推辞道:“吾非求仙籍,只求百姓能知‘顺天养真’之道。”
于是他将玉册埋入岩前的药田,化作一块“养真碑”
,上面刻着:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。
人法地,地法天,天法道,道法自然。”
从此,养真岩不仅是治病之处,更成了悟道之所。
六、真意永续
百年后,石泉村已变成“养真镇”
,岩前峰下的石碑被奉为圣物,每逢干旱,百姓便会在碑前诵读《养真经》,必有细雨降临。
胡昭的青铜药壶被供奉在岩内,壶中泉水永不干涸,能治万病。
老中医张守一坐在养真岩前,给弟子们讲解:“当年仙长并非单凭法术降雨,而是以百姓的善念为引,调和天地之气。
真正的养真,是让人与自然相敬相生。”
他望向岩口的钟乳石,水珠滴落的节奏,竟暗合着《黄帝内经》的脉息。
暮色中,岩前峰的轮廓在云雾中若隐若现,仿佛一位长须仙人正在俯瞰人间。
山风掠过药田,带来阵阵清香,那是胡昭留下的不仅是一座山峰,更是一种与自然和谐共处的智慧,如同岩下的清泉,在岁月长河中潺潺流淌,永不干涸。
这就是岩前峰的故事,它不似其他山峰那般充满战斗与牺牲,却以一种润物无声的方式,诠释了“养真”
的真谛——真正的守护,不是对抗,而是领悟与顺应,是让每一寸土地都焕发自然的生机,让每一个生命都懂得敬畏与感恩。
当养真岩的钟乳石继续滴落清露,当《养真经》的文字在山风中轻轻回响,胡昭的精神,便如同岩前峰的岩石般,永恒地屹立在灵山之上,成为人与自然和谐共生的永恒象征。
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