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第20章 永恒守望（第2页）

老者叩首时，石人公石掌突然发出微光，一枚稻种从盒中飘起，悬停在他发间的白霜上。

老钟看见，稻种表面竟映出老者一生的画面：幼年随父在石人殿前求雨，青年背着粮种走西口，老年带着孙儿回乡垦荒——最终画面定格在去年秋天，他用石人殿的泉水育出的稻穗，颗粒比寻常稻种大上两合。

（三）胡昭祠的光影禅机

毗邻石人殿的胡昭祠内，住持明远正在为几位背包客讲解壁画。

“胡公在此结庐时，常与石人公‘对弈’——”

他指着壁画上隐士与石人的石桌对坐图，“所谓对弈，实则论道。

胡公的‘儒’、葛洪的‘道’、后来沙门的‘佛’，在灵山皆能相容，恰如石人公无头却能立世，因心有万象。”

背包客中有人举起相机，镜头对准胡昭像与石人公的影子重叠处。

恰在此时，一缕阳光穿过祠顶的天窗，在胡昭手中的书卷上投下石人公的断颈剪影，两者的轮廓竟严丝合缝，仿佛千年前的隐士，早已将自己的风骨融入石人的躯体。

明远禅师微笑：“当年胡公离世，百姓雕石为像，却不知石人公早已是灵山的魂，等着世人在石像中看见自己。”

二、岁月变迁

（一）云海上的信仰图谱

巳时正，九十九宫观的钟声同时敲响。

灵虚观的铜钟震落殿角积雪，钟声里混着道长们诵《黄庭经》的吟唱，每七个音节对应灵山一座主峰；华严寺的梵钟则惊起群鸽，鸽群掠过“文笔峰”

时，翅膀在阳光下映出光影，与观中太极图遥相呼应。

黄幡红幡在山风里翻飞，将灵山妆点成流动的信仰图谱。

山脚下的旅游大巴载来一群穿汉服的年轻人，衣袂上绣着石人公、灵鹫、胡昭等图案。

“快看！

石人公的断颈在发光！”

有姑娘指着“鹫首崖”

方向，那里的云雾恰好聚成石人公的轮廓，断颈处的阳光如金链环绕，恍若戴着项圈的巨人。

导游趁机讲解：“石人公的无头，在道家是‘去形存神’，在儒家是‘舍身取义’，在佛家则是‘破相见性’。”

（二）三神殿前的生命之泉

半山腰的三神殿里，孕妇陈雨薇扶着丈夫的手，凝视着石人公石足前的云台。

泉水从三十六道脚印中涌出，在台面上汇成莲花形状，每片“花瓣”

都映着不同的祈愿：有的映着老人求寿，有的映着学子求名，更多的是农人求雨、妇人求子。

“听说摸到石人公的脚趾，孩子会更聪明。”

她笑着触碰石趾，指尖传来微凉的触感，竟似石人公在轻轻回握。

殿外忽然传来喧哗，几个戴安全帽的工人抬着测绘仪走来。

“我们在做文化遗产保护，”

领头的工程师对庙祝老钟说，“奇怪的是，每次测量石人公的高度，数字都会变化——昨天测是九米九，今天就成了十米整。”

老钟眯眼望向石人公，见他石颈处的露珠正顺着断口滑落，在阳光中形成细小的虹，忽然想起县志记载：石人公“随世而变，应心而长”

。

（三）观星台畔的时光琥珀

暮色初合时，观星台来了位特殊的香客——坐着轮椅的画家林晚。