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李凤瑶不后悔辅助贺路千斩杀恶人。
但因为厉鬼到恶鬼的不可逆转化,李凤瑶的情绪难免波动极大。
李凤瑶的自言自语唠叨,更像以语言催眠自己:“我李凤瑶,还是一条好鬼。”
剖析李凤瑶的唠叨内容,她没有说错,本世界的鬼怪名声相当不好。
例如出身小山村的贺老宁,他听见陈家闹鬼就下意识断定恶鬼逞凶,急匆匆跑到虎塘寺帮贺路千求护身符。
鬼怪的存在,也的确非常尴尬。
诚如李凤瑶所说,除却少数肆意杀人的极端恶鬼,绝大多数的冤鬼、怨鬼、厉鬼等鬼怪都志在复仇旧敌。
怨鬼向生前的仇敌复仇,忽略法律程序等因素,其本质的确是惩恶扬善。
李凤瑶复仇宁津陈氏,不仅是为自己讨一个公道,也是在间接为死去的冤魂讨一个公道。
可结果非常尴尬,并没有多少人真心实意支持李凤瑶的惩恶除凶。
贺路千曾经的护院同僚李二全,他暗地里为冤死的堂哥叫屈,又偷偷摸摸祷告冤有头债有主,看起来貌似是一位可以团结的对象。
可若让他在陈彦琅和李凤瑶之间选择站队,李二全必然毫不犹豫地站队陈彦琅。
还有佛僧、道人。
僧人、道人的法术,明明只能镇压鬼怪,无益于地方百姓的民生。
寺庙、道观,又往往与当地的大户结成利益共同体,张嘴闭嘴说不管尘世俗事,显然不会也没有意愿替地方百姓主持公道。
可以说,寺庙和道观对普通百姓半点儿实际作用都没有。
可是,地方百姓却诚心诚意地敬拜各地的佛寺、道观,宁愿省吃俭用捐钱捐物,也要求回一堆护身符。
这些护身符有用吗?
正常年间,不仅恶鬼非常罕见,厉鬼也相当罕见,怨念所化的鬼怪大多是危害程度很低的冤鬼、冤鬼。
只要普通百姓没有主动或者被动害过人,厉鬼根本不会找你来索命,耗费钱财求得的护身符压根没有机会发挥作用。
而若当真遇见了恶鬼,寺庙道观批量贩卖的护身符,也不会起到半点作用。
所谓的护身符,连安慰剂都算不上。
李凤瑶显然对这样的现状耿耿于怀。
淋尖踢斛剥削百姓的是宁津陈氏;操控银两铜钱兑换的是宁津陈氏;放高利贷的是宁津陈氏。
明明陈彦琅才是大恶人好不好,你们害怕我做什么?
就因为我是鬼吗?
李凤瑶恼恨百姓害怕她疏远她。
李凤瑶却又无法改变现状。
李凤瑶只能默默安慰自己:我活的时候是好人,死了之后也是好鬼。
贺路千能够理解李凤瑶的困扰。
但类似社会现象分析起来非常复杂,不是三言两语能够说清楚;解决起来更麻烦,莫说两三年苦功,便是三五十年都不一定百分之百成功。
好在此时此刻也没有必要说清楚。
默默静等李凤瑶情绪稳定下来,贺路千强行回到最初话题:“竺老板夫妇也算含冤而死吧,他们俩能不能转化为鬼怪?”
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