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而《列子?天瑞》怀疑是晋人(东晋学者张湛?)所编写。
不过为了是哪一种,这个词汇以及这种思想在中国至少也存在了数千年了。
不过,阑子在这里不是来评判这种腐朽的、错误的、伤害了万万计女性同胞的思想糟粕。
历史以及人类社会总会存在这种现象,无论是口头相传还是记录在案,但凡是知道的人多了,每个人都这么说,那就真的变成了这副样子。
人类社会是从母系氏族一步一步演化展而来的,人类逐步展成父系氏族是自然选择的必然结果。
社会的展主要都是依靠男人(最简单的比方就是八十年代以前,中国大部分家庭的女性还没有走出家门而是由男人负责养家——别跟我提文革、下乡那些年,那时候连孩子都是劳动力),而女子也逐渐从属与男性。
在词典中,男尊女卑的解释是“尊:地位高;卑:低下。
在封建社会里男子地位高,女子地位卑下。
这是重男轻女的不平等封建礼教。”
但阑子认为,女子的卑微并不是全部来自男子和社会的压迫,主要一部分还是因为自身对于社会的贡献力来决定的,当然,这里也存在着一个恶劣循环。
女子对社会的展逐渐低于男子的贡献,然后开始出现了负面思想,随着负面思想的存在、补充,女子从自身能力方面的弱势也开始转向社会认知方面的被动的轻视。
反反复复,女子在社会在男子眼中越来越“没用”
,思想方面也越来越被压制,随着压制,逐渐造成某种悲惨的局面……
…………已经把自己…………绕晕了的………………分界线………………
下面才是阑子一直津津乐道的。
现代人不知道是被古籍还是什么误解成古代的女子多凄惨,几个女人要争一个老公,年纪轻轻死了老公就要守一辈子的寡说不定死后还能给立个贞洁牌坊死后风光一把……
事实的真相是女子可以二婚,而男子也不是想娶多少你就能娶多少的。
先秦的时候,女子再婚的现象就很普遍了,明朝律法中甚至有明文规定女子可以二嫁。
像是我们最熟悉的《孔雀东南飞》中,焦仲卿的老娘刚棒打鸳鸯完,家里的人就逼着刘兰芝二嫁。
原文是“还家十余日,县令遣媒来”
,当年学这篇课文的时候只知道背熟完事,直到现在才觉得古代人有时候比现代人还open。
“还家十余日”
——十余日啊,不是年,不是月,而是天。
即便是现在,有哪家的姑娘才离婚,不出两星期就有人来娶的?
除了“三妻四妾”
以外,中国还有一个词叫做“匹夫匹妇”
,匹夫匹妇现在的解释是平民男女,泛指平民。
可是,“匹”
这个字我们可以多想想,这个字的基本字义是有三,1.量词,2.单独(匹夫之勇)3.相当,相敌,比得上(匹配)。
夫是丈夫,而“妇”
这个字也含有妻子的意思。
——也许是阑子的望文生义,可是这个词真的感觉透着“一个老公配一个老婆”
的意思。
而且“三妻四妾”
这个词中的“三妻”
是指一位妻两位平妻的意思,男人的正室老婆只有一个,你敢多娶就敢治你的罪。
就像皇帝,妃子贵人才人的多的连阶级都分不清可皇后老婆永远只有一个。
…………完工的…………………………分界线……………………
说的不全面,太多了,都是看了什么资料想到了什么就说什么。
注释的字数比文章还多,比写小说还费劲——还有,给我鼓励吧给我票票吧!
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