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蜀道难,难于上青天,这是李唐诗仙李太白说的。
恭州就是扼守蜀中平原的东门,称为山城,也称江城。
所以从襄阳去恭州最好的办法,是走陆路去到归州后,改乘舟船从水路西溯而上,直达恭州。
如果想从陆上翻山越岭抄近路去恭州,只要身轻如鸟灵敏如猿,大概也是可行。
惠和是打定主意要降伏杨六郎的怪物,不论杨六郎去哪里,都紧随其后,如同附骨之蛆一般。
问山忽然无端想起在匡庐山上遇到杜老二主仆那段路论,不由得替师父汗颜。
之前苏诩来讨回那一大箱子佛经珍本善本时,惠和百般推托,现在要西行入蜀,却把那些好不容易赖来的佛经全部留在借住的山寺里。
山寺那位一脸苦厄相的住持颇不好意思再三致谢,惠和很江湖地宽慰这位老和尚:“佛经写的都是开示世人离恶向善道理,天底下哪有把道理揣自个兜里的,再说了,释门弟子,把好东西都恨不得据为已有,与那守财奴有何区别。”
问山眼疾手快,在两个大和尚说话之际,从箱子里抽出眼馋已久的几本佛经就往怀里揣,然而终究躲不过师父的板栗,问山摸着光头吃痛地方,一脸委屈道:“我就向佛祖要了几个道理,何至于如此?”
杨六郎一行人在归州上了西溯恭州的木船。
杨六郎自幼生活在豫中平原的大梁城,十七岁便行往西北吃风沙,去年为了寻找欧阳宁城,从山东北上辽东,也算从大颂的西边走到了东边,但真没见识过如此险峻的山和水,便只身盘坐船头,看着两岸重岩叠嶂,隐天蔽日,心中思绪犹如船下江水激湍回漩,跌宕向前。
船入峡谷溯流而上,真正好印证逆水行舟不进则退的古话。
从上船到西行不足五十里路,就遇上了一处江水湍急的险滩,光凭船工们的竹篙和木桨已经无法推动舟船向前半步了。
这时,船工把舟船停在岸边,未几,便有一队赤身裸体肩扛大索的汉子过来,熟稔地把大索索头系在船头的铁环上,然后抖开大索,各人把捻成大索的各支股绳套在肩上,在不到三尺宽,怪石参差的岸上,站好各自位置,领头汉子“嗨哟”
一声吆喝,各自弓着腰,身向前倾,脚往向撑,合力拖动船只向上游爬去。
“三尺白布,嗨哟!
四两麻呀,嗬嗨!
脚蹬石头,嗬嗨!
手刨沙呀,嗨着!
光着腚子,嗨哟!
往上爬哟,嗨着着……”
领头的念着前面四字,后面的众人便和一声。
一时间,纤夫号子便在峡谷里回荡起来。
在水面最狭窄两岸悬壁最高企的地方,惠和这个本应心如槁木的和尚,忽然低声念起了前唐大诗家白乐天的诗句:“上有万仞山,下有千丈水,苍苍两崖间,阔峡容一苇。”
佛门相传,达摩祖师自天竺西来中土,遇大河而一苇渡之。
惠和念这首诗,不知是因缘已到脱口而出,抑或只是面对古今如一的风景,今人与古人神交同感而已。
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恭州龙潭县县治火烛镇,去年来了一位独臂酒鬼,赖在药王庙里不走了。
每天只会醉醺醺脚步蹒跚的来去。
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