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第3章 取名风波（第3页）

她是一名女性，她为自己生为女性而为荣。

既然女娲以黄土仿照己身造成了人，而部落取黏土制成陶。

都是玩泥巴，那就......

寒枝将部落的名字正式定为了：女娲氏。

*

她没想到这事还没完。

寒枝说以后部落名字就叫女娲氏，族长又问她那要不要在族中刻一个图腾。

“你把样子画出来，我来刻在木头上。”

族长说。

寒枝......

啊？不是？已经有图腾崇拜啦？

我怀疑你们原始人整天闲的没事干，就靠封建迷信打发时间。

入乡随俗，我要入乡随俗。

寒枝一边在心里暗暗蛐蛐，一边试图说服自己。

其实她对于已经有图腾崇拜这件事倒不是多诧异。

氏族、部落、国家的诞生，分别对应了生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜。

从有盐部的发展来看，这个时间很有可能在某些更加发达的地区，已经变成了父系社会。

族长能知道图腾也就不足为奇。

如果要把女娲作为图腾形象，可能最经典的就是人首蛇身那一款了。

不过寒枝不喜欢。

因为这个蛇形，是后世强行加上去的。

女娲最初根本不是人首蛇身的造型，这种形象是在东汉之时才开始逐步推广开的。

之所以加了蛇身，就和女神的失落一样，是社会影响的后果。

她才不需要什么图腾来祭拜，有这时间，还不如想想怎么才能让自己奔小康！

与其搞迷信，不如搞基建！

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