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,其一署曰“赤帝玺某传予黄帝金策书”
。
某者,高皇帝名也。
书言王莽为真天子,皇太后如天命。
图书皆书莽大臣八人,又取令名王兴、王盛,章因自窜姓名,凡十一人,皆署官爵,为辅佐。
章闻齐井、石牛事下,即日昏时,衣黄衣,持匮至高庙,以付仆射。
仆射以闻。
戊辰,莽至高庙拜受金匮神禅,御王冠,谒太后,还坐未央宫前殿,下书曰:“予以不德,托于皇初祖考黄帝之后,皇始祖考虞帝之苗裔,而太皇太后之末属。
皇天上帝隆显大佑,成命统序,符契、图文、金匮策书,神明诏告,属予以天下兆民。
赤帝汉氏高皇帝之灵,承天命,传国金策之书,予甚礻氐畏,敢不钦受!
以戊辰直定,御王冠,即真天子位,定有天下之号曰新。
其改正朔,易服色,变牺牲,殊徽帜,异器制。
以十二月朔癸酉为始建国元年正月之朔;以鸡鸣为时。
服色配德上黄,牺牲应正用白,使节之旄幡皆纯黄,其署曰‘新使五威节’,以承皇天上帝威命也。”
莽将即真,先奉诸符瑞以白太后,太后大惊。
是时以孺子未立,玺臧长乐宫。
及莽即位,请玺,太后不肯授莽。
莽使安阳侯舜谕指,舜素谨敕,太后雅爱信之。
舜既见太后,太后知其为莽求玺,怒骂之曰:“而属父子宗族,蒙汉家力,富贵累世,既无以报,受人孤寄,乘便利时夺取其国,不复顾恩义。
人如此者,狗猪不食其馀,天下岂有而兄弟邪!
且若自以金匮符命为新皇帝,变更正朔、服制,亦当自更作玺,传之万世,何用此亡国不祥玺为,而欲求之:我汉家老寡妇,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得!”
太后因涕泣而言,旁侧长御以下皆垂涕。
舜亦悲不能自止,良久,乃仰谓太后:“臣等已无可言者。
莽必欲得传国玺,太后宁能终不与邪?”
太后闻舜语切,恐莽欲胁之,乃出汉传国玺投之地,以授舜曰:“我老已死,如而兄弟今族灭也!”
舜既得传国玺,奏之;莽大说,乃为太后置酒未央宫渐台,大纵众乐。
莽又欲改太后汉家旧号,易其玺绶,恐不见听;而莽疏属王谏欲谄莽,上书言:“皇天废去汉而命立新室,太皇太后不宜称尊号,当随汉废,以奉天命。”
莽以其书白太后,太后曰:“此言是也!”
莽因曰:“此悖德之臣也,罪当诛!”
于是冠军张永献符命铜璧文,言太皇太后当为新室文母太皇太后;莽乃下诏从之。
于是鸩杀王谏而封张永为贡符子。
班彪赞曰:三代以来,王公失世,稀不以女宠。
及王莽之兴,由孝元后历汉四世为天下母,飨国六十馀载,群弟世权,更持国柄;五将、十侯,卒成新都。
位号已移于天下,而元后卷卷犹握一玺,不欲以授莽,妇人之仁,悲矣!
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