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第45章 巫咒（第1页）

那种麻布相当粗糙，几乎和砂纸差不多，被紧紧地绑在眼睛上面，单不论什么也看不清了，竟连眼睛都跟着受苦受罪，刺痛难忍，泪水汪汪。

我只好紧闭上眼睛，再不敢试图窥探什么。

我们开始沿着一个缓坡朝下走，我能够感觉得到。

他们再没有说什么，好像生怕我们听见他们说话似的，其实我们压根儿就弄不懂他们古老的苗语。

太师叔固然能够听懂三成，也不足以自鸣得意，若是人家叽里咕噜说了一句话，不在这“三成”

范围内，也只有咱们干瞪眼的份儿。

这个洞穴似乎很长很长，我们被押解着走了很久，自从走到缓坡，便一直往下延伸，我又想起了在火山洞穴里的遭遇，不禁毛骨悚然。

不知从什么时候开始，我又听见了那一阵“滴滴”

地响声，更确切地说，应该是“咚咚滴滴”

地声音，好像有人在敲打某种乐器，又有点儿像战鼓。

我立即联想起一件事情，那是一个同样古老的传说，大概意思就是，以前苗族部落抓到战俘，总喜欢把他们的皮剥下来，制成战鼓。

传说这种“人皮战鼓”

可以发出某种神秘的声响，打仗的时候敲击“人皮战鼓”

，便可摄人心魄，让敌人方寸大乱。

不过这些仅仅是传说，没有史料考证，都是苗疆千万个神秘传说中的一个。

我一直抱着某种幻想，希望会有奇迹发生，我想师兄他们总会来救我们的，事实上他们已经去了苗家岭深处为我寻求蛊毒的解药，看来这种幻想希望不大。

我的情绪很乱，时而悲鸣，时而惆怅，时而又感到释然。

我想人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

不过我们若是莫名其妙死在这个不见天日的洞穴里，我可不敢保证，这种死法要比泰山还重。

我们终于停了下来，这时候战鼓擂得更响了，我能够确定这是一个硕大的空间，通过回声的辨认，我想这儿应该就是他们的“大本营”

了。

这个时候，四周开始嘈杂起来，我能够听见一阵阵纷乱的脚步声，叽里咕噜地交谈声，还有龇牙咧嘴的恐吓声，有男有女，有老有少。

我时常感到身体被一只只陌生的手触碰着，时而又有人贴着我的脸龇牙咧嘴，朝我呼出一阵充满恶臭的废气，我想掐指一算，他们的族人总也有好几千年没刷牙了吧？想到这儿，又觉得非常恶心，差点儿吐出酸水。

紧接着，他们又押着我和太师叔朝前走了几步，只感觉膝盖后面被人狠狠地顶了一下，不由自主便跪在了地上，我恼怒至极，想咱这辈子只跪过师父他老人家，作为一个顶天立地的男子汉，凭什么要给这群野蛮人下跪？挣扎着要站起来，脑后不由分说又被拍了“一板砖”

，一股湿润的液体从我的后脑勺流了出来，恶劣的条件不允许我再顶天立地了。

太师叔也遭到了同样的“待遇”

，与我并排跪在地上，肩膀挨着肩膀，缄默无语。

与此同时，空间里忽然响起了一声沉重而充满磁性的嚎叫，其声带之低沉，之颤抖，远远超过德华学友。

四周跟着便静了下来，战鼓也停止了擂动。

我想说话的人必定是这个原始部落的首领，或者大祭司什么的，反正就是特有权威，倍儿有面子的那种，突然灵机一动，刹时间心生一计。

说来惭愧，我此刻所想并不是什么锦囊妙计，无非就是想让太师叔同那个头儿谈谈，求个情啥的，让他放我们一马。

我想这么做固然没有出息，但是活命要紧哇，俗话说了，好死不如赖活着，况且我们面临这阵势，铁定不得好死呢！

说干就干，我冒着被“板砖”

拍死的危险，毅然决然地把我的想法说给了太师叔，幸而我说话的声音极小，他们并没有听见。

我又问了太师叔那个头头到底在嘀咕些啥，太师叔略微沉吟了片刻，告诉我说，他也不大听得懂，估计是某种祭祀诗歌。