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一直以来,修伊都在思考,到底是什么让圣灵教会大肆屠杀灵魂法师。
在后来有一次和拉舍尔的讨论中,修伊发现了问题的关键。
在以前的地球,宗教之所以能够存在,完全是因为人们受生活压迫所致。
宗教的诞生就是为了让人们在心灵上摆脱痛苦,这是它存在于社会的积极意义。
而要想做到这一点,就必须先编织一个世界让信徒们去相信。
说白了,包括圣经在内的所有教义,其实就是某种程度的玄幻小说,只不过这种玄幻小说的故事框架更大,条理性更加分明,目的性也更加明确,传播性也更加广泛。
至于说到合理性和逻辑性,则完全未必。
和一般的玄幻小说相不同的事,后者只需要带给读者娱乐,从一开始就公然声明是虚构的,而前者则坚决相信那是真实存在的,甚至在必要时采取种种手段包括强迫手段使人们相信那是真实的。
后者的目的不过是捞些钱养家糊口,前者的目的却是为了奴役人们。
尽管不可否认宗教有它的积极作用,可以让信仰者的身心得到安慰,同时劝人向善,但同样的道理,任何事物发展到后期就会出现本质上的转变——它渐渐就成为权势者奴役子民的工具。
有一个很真实的传说,圣经是由某位罗马帝国的君主下令让一些著名的学者集体编写的,其目的就是奠定君权神授的神圣性,为奴役人们思想而服务。
但是这是在地球时代的宗教情况。
而在风鸣大陆的魔法时代,最让修伊感到难以理解的,就是无论天灾教会也好,圣灵教会也罢,其实都没有一本类似圣经,古兰经这样的圣书存在。
他们有教义,但却笼统而不规范,有明确的目的性和功利性,却缺乏有效的管理手腕。
这在修伊看来是不可思议的。
没有明确的教义,圣物,没有明确的思想,如何去引导大众?
修伊最终找到的答案就是:魔法。
任何社会都会根据自己的特色发展出属于自己的独特文明。
拥有魔法的社会,必然会利用魔法而非文明去做出种种手段。
宣扬与推广宗教,不再是依靠严密有序的教义和煽动人心的演讲,而是依靠神迹的降临和魔法的影响。
在香叶城的时候,修伊曾经亲眼看到一位神圣骑士对自己使用“清除污秽”
这个法术,那个时候他就感受到一丝异样的气息:这种法术为什么和灵魂法术一样,能够对人的身心造成影响。
这些影响对人无害有益,却可以影响人的意识,使人对指定的目标产生敬仰心理。
尽管这种影响是正面的,让人心神愉快,但是带来的后果就是使人们相信并为之崇拜。
所以在那段时间的研究讨论中,修伊迅速得出一个结论,也是一个非常可怕的结论:神圣魔法中其实暗藏了灵魂法术的某些特点,可以影响人类意志。
正是依靠这种法术,圣灵教会才可以肆无忌惮的大肆推广他们的宗教,使人们接受,并甘心情愿的膜拜。
相比之下,天灾教会其实也有类似的手段,但做的就没那么隐蔽。
神圣法术本身是不可能拥有灵魂法术的手段的,所以修伊推测一定是有某个大能耐的人物在暗中修改了神圣法术,这毫无疑问是巨大的创新与发明。
但是无论神圣法术如何去影响人心,可以肯定,它不能和真正的灵魂法术相对抗。
也就是说,被神圣法术影响而从此对教会虔诚信仰的人们,同样有可能被灵魂法师清除那潜在的影响。
这就是为什么圣灵教会坚决不允许任何灵魂法师存在的原因,他们生怕被灵魂法师发现他们的秘密,生怕信民们被清洗掉那曾经的影响。
这是利益的抉择,也是必然的产物,在修伊得出这个结论后,他几乎百分百的肯定事实必然是如此。
当然,一个修伊格莱尔对整个圣灵教会普及教义,吸收信徒是不会有什么大影响的,不过问题是修伊的灵魂法师身份是公开的,不杀他,就难以服众。
这也就造成了圣灵教会的难以抉择。
所以修伊才会说出玩弄人类意志的存在,其实是圣灵教会。
小比尔对这个说法大感吃惊,修伊可不在乎别人怎么想。
此时此刻,一想到因为这样的缘故,圣灵教会就大肆屠杀灵魂法师,修伊心中就是一阵火起。
此刻在教堂的大广场上,布道的神父已经退下,接下来就是神圣洗礼的时刻。
所谓的神圣洗礼,就是清洁人心中不洁净的念头,使人们全心向善,不至为恶。
一名光明牧师站在上方,正大声颂扬着对神的悼文。
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