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第84章 蹴鞠练兵(第1页)

87_87010无恤在一旁解释道:“此蹴鞠之戏,其中有战阵攻守之意。”

对此,赵无恤是有一些得意的,在这民间娱乐项目极具匮乏的时代,蹴鞠在成乡引发的热潮,他早就有所预见。

其实在春秋时期,蹴鞠的雏形已经出现,传说,这还是黄帝发明的。

在逐鹿之战中打败蚩尤后,黄帝将蚩尤杀死,把他的胃做成名叫“鞠”

的球体,命士卒以箭射之,以脚蹴之,多中者赏。

太古传说,虽然不知道是真是假,但自此以后,各国就有了“令作蹴鞠之戏,以练武士”

的传统。

大概是因为蚩尤所在的少昊氏之国就在山东一带,目前蹴鞠主要在齐鲁流行,无恤在新绛市坊里也见人玩过。

但那种蹴鞠,还属于单人娱乐性质,表演者随着音乐节奏,以脚、胸、背等部位踢“鞠”

为舞。

技巧高明的还能同时击鼓、奏乐,每每引来众人围观,机智的齐国商人们就先用此法吸引人群,再叫卖他们的货物。

来到成邑后,赵无恤在第一次练兵分配卒伍时,就向王孙期提出,以蹴鞠来操练乡卒。

因为如果一上来,就让这些粗鄙的乡野之人听金鼓、辨旗帜、练战阵、习射术,同时还使唤他们去开挖沟渠等。

短期还行,长此以往,乡卒们虽然不敢反对,但肯定会兴趣缺缺,效率不高。

与其如此,还不如投其所好,以蹴鞠之戏诱惑之。

无恤改造过的“蹴鞠”

,和齐地蹴鞠不同,更多仿照的是后世的足球和橄榄球。

场中众人所踢的“足毬”

由匠人制作,以皮革为元囊,内有吹得鼓胀的猪尿泡,再实以毛发、米糠等,虽然比不上后世的足球,但弹性和质量还算不错。

当然,场中的硬件设施比起后世的大足球场来说,就太过简陋了:场上两边,各种植了两棵修于上为门,草坪上也没有划线,只是垒土为边界。

无恤以后世的足球规则为基础,让两队上阵,各十一人,以将球踢入球门多者为胜。

同时,也保留了橄榄球的肢体碰撞,对犯规要求没那么严格,所以这场比赛的对抗性非常激烈,在身体接触的时候甚至允许使用摔跤的技巧。

通过蹴鞠,一来可以锻炼士卒的体魄;二来通过激烈的身体对抗,可以激发出士卒的勇悍、不服输精神;三来两方对战,又能培养士卒的团队精神;四来因有裁判、有规则,又可以使士卒养成服从命令的习惯。

最终做到“令下则勇往直前,令禁则伏首贴耳”

到那时,就算将这些新卒直接拉上战场,面对轰鸣而至的战车,大概也能做到“掌中握矛不抖,口中有唾可咽”

了。

所以,比起往日军中的聚众群饮和六博赌钱来说,蹴鞠可谓有百利而无一害,同时还有鼓舞士气的作用。

乡卒们戏称,只要每月能多玩几场蹴鞠,干活和操练行列都不觉得累了。

当然,爱玩爱看的前提是要能吃饱饭,饿着肚子,谁有力气在场上瞎跑瞎喊?目前赵无恤在窦、甲、桑三氏的支持下,倾尽全力,只能让国人们足以温饱,保证野人氓隶不受冻饿,两百兵卒虽然有所照顾,可仅仅是每餐多吃一碗糙米饭而已。

想要让“食”

,这件“民之大事”

更上一层楼,还要等下月麦子丰收后。

不过,眼看这些天菽豆初熟,倒是有一样可口的小吃可以先做出来尝尝了。

就在这时,周围民众又发出了一阵剧烈的呼喊,同时也有可惜的惋叹。

赵无恤回过神来,放眼场中,却见一位穿皂色号衣的高大猛士站在自家门前,稳稳地接住了一个险些射进的毬。

那人正是穆夏。

赵无恤的四名亲信,从在蹴鞠场上的表现就可以看出,各有不同的风格。

穆夏和他的亲卫本职一样,在场上只一个守字,很少见他参与进攻,但却守如磐石,不动如山。

虞喜统帅轻骑士,身手敏捷灵活,连蹴鞠也用的骑兵思维,常常带毬轻飘冒进,其疾如风。

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