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第九十五章 演说家上（第3页）

时不凡的话，让孔颖达也都摇头说：“恐怕很难，在长安的国子监的几所学院的学子，他们来源复杂，我也都没有那么大面子让他们听我的。

尤其是我没有办法一个个说服他们，这种事情老夫不太擅长，所以恐怕是爱莫能助了！”

“这样吧，孔学士，你以国子监博士的身份，然后号召长安的学子都到这个国子监里面，然后我要进行一次演说，你看如何？”

时不凡说。

孔颖达反问：“演说，是什么东西？”

“到时候你就知道了！”

时不凡回答。

很快，在国子监的教育机器之下，整个长安的文人也都被召集到了这个国子监。

不过现在很多文人也都是忧心忡忡，他们其实一个个都是脸色非常的紧张，尤其是面对突厥人十几万大军即将大兵压境，这样的情况下谁不紧张？这些文人一个个手无缚鸡之力，让他们去和突厥人作战，那简直是天方夜谭。

可是时不凡想要让发动百姓，没有他们的帮助是做不到的。

尤其是有文化的人影响力可是巨大的，在民间几乎是舆论喉舌，所以如果绕过了他们是事倍功半。

不过想要让这帮文人的热血鼓励起来，这样简直是太难了。

绝大部分文人本来也就缺乏勇气，缺乏拼命反抗的精神。

当一个君王如果要杀死某一个文人的时候，他们也许会自己给自己安慰，说什么君要臣死臣不得不死。

有些军阀如果皇帝要杀死他们的时候，也许他们会马上出来拼命。

如果是一个文人，他也许不会造反，他们要么选择引颈受戮，要么选择自尽。

选择自杀，并不代表他们是坚强，并不代表他们是真正的“无所畏惧”

。

很多时候，选择自杀，那是懦夫的表现。

真正的勇气，是敢于和敌人拼命。

时不凡非常看不上那些在敌人入侵的时候，选择自杀的那种人，甚至全家自杀。

这种全家自杀，被很多人认为是忠臣，认为是对国家忠诚，是殉国的表现。

可是时不凡却看不起他们，因为他们骨子里面是一个懦夫。

既然你连死都不怕，既然迟早都要死，那你为什么不敢去和敌人拼命？难道自己自杀是死，死在敌人手里，那也是死。

都是死，那为什么会不敢去拼命？他们宁可选择自杀，不敢去和敌人拼命，那说明他们根本没有太多反抗精神。

很多文人的反抗精神都是严重缺乏的，敢于自杀去不甘于去拼命，这种是不折不扣的懦夫。

因为他们骨子里面却没有多少热血。

甚至很多古代王朝对于那些国破家亡的时候使劲宣传那些自杀殉国的，而不是宣传那些抗击敌人被杀死的人？这里面就是足以说明古代王朝希望百姓都是懦夫，都是宁可选择自杀也都不愿意去反抗的懦夫。

其是反抗而被杀和自己自杀，虽然都是死亡。

可是反抗被杀，按说明充满了反抗精神。

可是如果是自己自杀，那说明他是一个懦夫，宁可死亡也都不选择反抗的懦夫。