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第六十九章 捉拿六耳猕猴（第3页）

“毗琉璃”

是梵文的音译，意译“增长”

。

“增长”

指能传令众生，增长善根，护持佛法。

手持宝剑，为的是保护佛法，不受侵犯。

西方广目天王，名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。

“毗留博叉”

意译“广目”

，即能以净天眼随时观察世界，护持人民。

他为群龙领袖，故手持一龙，看到有人不信佛教，就用索捉来，迫使其皈依佛教。

北方多闻天王，名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握神鼠，用以制服魔众，保护人民财富。

四大天王中最得意者就是北方多闻天王毗沙门。

他是四大天王中的信徒最多的神。

他是古印度教的一位天神，又名施财天，在印度古神话中既是北方的守护神，又是财富之神，故在四天王中信徒最多。

就算秒杀了巨灵神，说不准也能打败其中一个天王，四个加起来，不信他还能赢！

再说了，自打他们从佛教加入道教，成为天庭的四天天王后，还没怎么输过呢！

“切，又来四个废物，哎！

我说你们没点厉害的角色出来吗？别跟小孩子过家家似的！”

多闻天王大怒，“妖猴！

莫要呈口舌之快！

你可敢迎战？”

“麻烦，知不知道，会咬人的狗不叫？”

“你！

气煞我也！

三位天王，我们一起收了他！”

持国天王率先拨动琴弦，杂乱的音符让人听着心烦意乱。

吉吉心神一晃，不过很快平静下来，心里多少多了份警惕，“好家伙，不简单呐！”

“哈哈哈！

妖猴，你知道四大天王的厉害了？这才是一位天王你就怕了，我们一起上，你岂不是要吓破胆？现在投降还来得及！”