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第15章 感业寺（第1页）

我赶紧爬上去，接下来的一幕却让我惊讶不已，竟然到了一个寺庙里。

而我现在正好在这个寺庙的佛像下边，因为透着这个佛像的两个眼睛，可以看见外边的一切。

外边在佛前跪着的人很多，但我看见一个老和尚在蒲团上坐着。

我便打量起这个寺庙的格局，嘛呢筒在寺庙殿堂正门两侧，园形，大的周长丈余。

圆周刻印梵文“唵、嘛、呢、叭、米、吽”

六字真言经文，目的是为了供信徒进庙前转动，表示法轮长转。

每一个进庙烧香的都会在转动嘛呢筒，这个我倒是知道。

前来烧香的人很多，现在信佛教的人的确挺多的。

毕竟有一个信仰不是坏事情，没事做点好事，在佛前烧香，保佑自己和家人平安。

因为佛教的教义更贴近生活，而且教义圆满，解释清了世间的规律，对于教人向善方面尤为突出。

尤其提倡儒家的思想，讲究道义，讲究万物为善。

老和尚站了起来，对着身边的一个小和尚说了几句话。

只见小和尚三步并两步，跑到寺庙门口，让来往烧香的人只出不进。

我脑子里边也搞不清楚这是什么意思，这个老和尚不会发现我和小道士了吧。

我继续打量着这个寺庙的格局，殿前大院正中摆放着一个大宝鼎，其北则摆放有燃香供佛的大香炉。

殿前各有旗杆一对，旗杆顶部各有一个雕龙柱。

殿内佛像前张挂着许多经幡、欢门及各种法器，使殿内显得庄严肃穆，令人肃然起敬。

我问小道士能不能够看出这个寺庙供奉的是那个佛。

小道士说了一句：“我看不出来，只不过这个和我们的道观还是有差距的，这寺庙太小了。”

不久之后，我看着最后一个烧香的人，也走出了寺庙的门口。

我便准备等这两个和尚走出去，在探视一番，毕竟能从我家走到这里，我估计绝对有某种联系吧。

“来了，便现身吧。

“老和尚坐在蒲团上并没有起身说道。

（蒲团以蒲草编织而成的圆形、扁平的座垫。

又称圆座）

“该不会发现我们了吧。”

“那个老和尚的修为估计和我师父差不多，连我都看不透。”

这句话，难道是对我们说的。

老和尚手中的108个念珠在飞快的转动，我看了老和尚的面相，根据五行相术记载，相法以神为主，眼神藏而不露，眼形秀长，黑白分明，最为重要。

此乃为大智之人，拥有过人的智慧，在加上老和尚鼻翼张开有势，此乃为长寿之人。

但老头刚才看了我一眼，眼神一对视，我才发现自己刚才的推测都是错误的。

“无相之人。

“

无相之人乃是夺造化之人，能够将自己的面相掩盖。

看相之人，所看到的都是表面现象，根本看不出来。