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第59章 天童和地童（第2页）

一问才知道他就在附近，在中国永远是有熟人好办事，不到五分钟，姜哥的出租车就到了面前。

在医院门口，父亲陪老妈进去复诊，我坐在出租车里和姜哥聊天。

他说：“田老弟，我最近问了不少人，他们都说泰国的古曼童效果可牛逼了，听说还能当儿子养活？”

我笑了：“连这个你都打听到了，看来你也没少用心。

很多古曼童附有婴儿的灵魂，能和供奉它的主人用心灵沟通。”

姜哥顿时觉得很神奇，问我能不能打个折。

因为有了送我家人办事的交情，我也不好赚他太多钱，就说可以按供货价卖给他一尊，两千五百块钱。

姜哥问：“效果怎么样？”

“那可是正宗的天童古曼，”

我说，“寺庙加持的，法力相当不错，但还不至于让你心想事成，除非是地童古曼。”

这话把姜哥说晕了，我不得不又向他解释天童和地童古曼的区别：“东南亚的古曼童是古老的供奉物，已经有几百年历史了，你可以把它当成中国的佛像，但又有所不同。

天童是在泰国大寺庙出来的，由龙婆僧加持过，制作材料也比较正规。

像花粉、寺院泥土，附着的婴儿灵魂也比较温和，比如无家可归的幼小灵魂。”

姜哥听得很入神，我继续讲解：“而地童古曼是那些自己修行的法师制造出来的，中国人把他们称为阿赞，港台叫阿詹，但意思都一样。

他们修的法术比较另类，甚至有很多修的是黑法术，比如缅甸法门、柬埔寨高棉术等。”

姜哥忍不住插嘴问：“那天童和地童古曼区别在哪儿？”

我回答：“地童古曼用料偏阴，里面附着的婴儿灵魂也是那种非正常死亡的，比如还没生出来母亲就因难产、车祸、被杀或自杀身亡。

要么就是很小的时候就横死的幼儿。

这种的法力强，但副作用也大。”

听了我的讲解，姜哥嘴都合不上了，过了半天才问：“都有啥副作用？恶心、迷糊、拉肚子吗？”

我已经笑不出来：“具体什么副作用不好说，但肯定比输液过敏厉害。

如果你不按法门供奉，到时候就会倒霉，比如走背运、健康出问题甚至更严重的。”

这话显然把姜哥吓着了：“啊？那么厉害？那、那我得好好考虑考虑……对了，你说的供奉法门，是啥意思？”

“就是说，要经常更换新鲜的供奉品给古曼，而且不能随便更换内容。”

我只能耐心地解释，“比如让你供奉小孩喜欢的，甜食、饮料、小玩具之类，可你非要供奉烟酒、生肉和色情画报给它。

要是让你家的小孩抽烟喝酒，看大黄片，他能高兴吗？非发怒不可。

小孩子不像成年人，发起火来可不懂控制，到时候你就惨了。

打个比方吧，古曼童就相当于一个手里拿着机关枪的三岁小孩，发火的时候乱扫射，打死人他也不知道。”

这回姜哥终于明白了：“这个没问题呀，不就是饮料点心零食吗，和我家孩子小时候吃的玩的都一样啊，好办，那我就要地童古曼了！”

我说：“地童古曼效果好，但一分钱一分货，可能比天童的要贵点，不止三千块。”

姜哥用力点点头：“贵点儿就贵点儿，大概多少钱？”

我掏出手机，给方刚发去短信，让他帮我弄一尊地童古曼，别超过一万泰铢。

发完之后，我和姜哥有一搭无一搭地闲聊，从红烧肉的做法聊到美国和俄罗斯谁家的原子弹头多，从沈阳哪个洗浴中心小姐漂亮聊到分辨真假羊肉串的方法。

大概两个小时之后，光可乐就喝了两瓶，我爸妈才从医院出来。

开车驶回家的途中，方刚发来几张图片，是一尊不到矿泉水瓶高的小娃娃泥塑，浑身乳白色，又胖又可爱，头顶、胸前和四肢都用黑笔画着很多图案和符号。

配的文字是阿赞康拉所制地童古曼，一万五千泰铢，已包括加价。

按常规，三千块人民币的阴物，我都要加到五千才能出手，但姜哥人善良，也比较直爽，于是我只加了一千块钱报价给他。

看着我手机上的图片，姜哥半天也没看明白，问：“这个小胖娃娃，跟橡胶做的一样，就值四千块钱……泰国人真会赚钱。”