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明宣宗就是这样的一个不扰民的皇帝,他没有祖父那样的雄才大略,但他很清楚,老百姓也是普通人,也要过日子,应该给他们生存下去的空间。
在他执政的十年里,每天勤勤恳恳,工作加班,听取大臣们的意见,处理各种朝政,能够妥善处理和蒙古的冲突问题,能不动兵尽量不动,所以在他的统治时期,一直没有出什么大事。
这对于像我这样叙述故事的人来说,并不是一件好事,但对于当年的百姓们而言,却是功德无量。
好的皇帝就如同现代足球场上的好裁判,四处都有他的身影,不知疲倦地奔跑,却从不轻易打断比赛的节奏,即使出现违规行为,也能够及时制止,并及时退出,不使自己成为场上的主角。
这样的裁判才是好裁判。
不干扰百姓们的生活,增加他们的负担,为其当为之事,治民若水,因势利导,才是皇帝治国的最高境界。
这样的皇帝才是好皇帝。
朱瞻基就是一个彻头彻尾的好皇帝,而且从治国安民的角度来看,他比他的祖父要强得多。
朱瞻基的痛苦
朱瞻基是明君,是好皇帝,但他也有着自己的痛苦。
世界上还有人能让皇帝痛苦?
是的,确实存在这样的人。
他们就是那些平日跪拜在大殿上,看似毕恭毕敬的大臣们。
这些大臣们绝非看上去那么听话,在他们谦恭的姿态后面,是一个拥有可怕力量的庞然大物。
自唐朝以来科举造就了很多文官,并确定了文官制度。
历经几百年,这一制度终于在明朝开花结果,培养出了一个副产品。
那些凭借着科举考试跃上龙门的精英们通过同乡、同门、同事的关系结成了一个无比巨大的实力集团——文官集团。
明仁宗朱高炽是一个公认的老实人、好皇帝,但就是这位好皇帝,却被一个叫李时勉的大臣狠狠地骂了一顿。
朱高炽品行很好,怎么会骂他,这又是从何说起呢?
原来朱高炽先生做了这样几件事,他登基之后,要换侍女,新君登基,这个要求似乎也不过分,此外他还整修了宫殿(规模并不大),最后由于身体不适,他曾有几天没有上朝见群臣。
这些事情似乎并不是什么大事,可是李时勉却写了一封很长的信,数落了皇帝一通,全文逻辑性极强,骂人不吐脏字,水平很高,摘抄如下:
所谓整修宫殿——“所谓节民力者此也。”
所谓选侍女——“所谓谨嗜欲者此也。”
(这句比较狠)
所谓有几天不上朝——“所谓勤政事者此也。”
(你李时勉就没有休息过?)
还没有完,最狠的话在后面,总结发言——“所谓务正学者此也。”
以上,翻译成通俗语言可以理解为穷奢极欲,好色之徒,消极怠工,不务正业。
大胖子朱高炽虽然脾气好,但还是忍不住,把李时勉打了一顿。
他的愤怒也是有道理的,勤勤恳恳干工作,虽然有这些小问题,却被戴上了这么大的帽子,实在让人难堪。
毕竟当年还是封建社会,可这位李时勉却着实有点现代民主意识,把皇帝不当干部,就这么开口训斥,也怪不得朱胖子生气。
朱胖子气得生了病,可这位李时勉虽然挨了顿打,但还是活了下来,到了朱瞻基继位,竟然又把这位骂过自己父亲的人放了出来,还表扬了他。
坦言之,李时勉所说的这些东西确实是需要改正的,但作为一个封建社会的皇帝,这些行为实在不足以被扣上这么大的帽子。
事实上,在这些所谓的直言进谏的背后,有着复杂的历史政治背景。
李时勉的行为并不是孤立的,他代表着一群人,这群人就是文官集团。
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