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第40章 生或死（第1页）

冉萤的能力除了御水以外，还有能赋予从他口中出来的液体各种性质属性的能力，例如有黏性的浓痰和会爆炸的泡泡。

古人对水的崇拜是一种深植于中华文化的现象，它源于水在生命、农业和日常生活中的重要性。

以下是一些关键点，概述了古人对水崇拜的几个方面：

水的生命之源：古人认为水是生命的起源，是维持生命不可或缺的元素。

水不仅滋养了植物，也孕育了人类，因此被尊为万物之源。

水的神秘力量：水在古人心目中具有神秘和神奇的力量，能够带来生命和丰饶，也能引发灾难。

因此，人们通过祭祀水神来祈求水的恩赐和避免水灾。

水与生殖：水与人类的生殖繁衍有着密切的联系。

古人认为，女性接触水就能获得生殖能力，因此水成为生殖和繁衍的象征。

水神的崇拜：为了表达对水的敬畏和感激，古人设立了各种水神，如黄河河神、洛水女神、龙王等，并通过祭祀活动来祈求水神的保佑。

道家与水的联系：道家哲学中，水被视为至柔至刚的象征，与道家的“无为而治”

理念相契合。

老子在《道德经》中多次以水比喻道的境界，强调水的柔弱胜刚强。

水的象征意义：水的旋涡图案在古代被视为水的奥妙和深不可测的象征，人们通过绘制这种图案来表达对水的崇拜和敬畏。

水的智慧应用：随着社会的发展，人们对水的崇拜逐渐转变为对水的智慧应用，如水利管理、灌溉系统等，体现了人类与自然和谐相处的能力。

综上所述，古人对水的崇拜是一种多方面的信仰体系，它不仅体现了水在生命和农业中的重要性，也反映了古人对自然力量的敬畏和感激。

这种崇拜在中国传统文化中占有重要地位，影响了中国的哲学、宗教和民间信仰。

山林中，冉萤快速的行进着，后方紧追着的冈杰已经挣脱了他浓痰的束缚，代价嘛，则是连着被黏住的皮肉一起扯了下来。

其实要挣脱冉萤的黏性液体并不是特别困难，用炁慢慢去抵消就行了，不过显然冈杰目前是没那个水磨功夫的。

冈杰的能力比较无脑，和唐泽一个路子的就是以炁炼体，所以在对冉萤的围剿中他负责近身缠斗，奇犽负责中距离的偷袭，而崇山则是时不时吹吹风掌控全局。

“妈的，再这样别说跑了，连换一个的可能都没有了。”

冉萤喘着粗气，摸了摸刚刚被崇山一发风刃割裂的脸颊。

而崇山三人也是快速的呈品字形把冉萤围在了中间。

“投降吧....我们还有增援，信号刚刚也已经发出去了，你帮他们拖不了时间了。”

崇山说道。

“投降?这样吧，你马上把这个一只耳干掉，我就投降。”

冉萤指了指冈杰说道。

“哼，别耍贫嘴了，你甩不开我们的，反正横竖都是会被活捉，不如现在就投降还能少受些皮肉之苦。”