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第一五五四章十指血弦
帕尔古太阳神宫殿。
乐师帕帕奇手拿一根松香枝,走近——临风弹奏思嘉尔竖琴的祭祀者温扬玉泰。
他将松香枝在空气中,敏捷地飒划了一下,那根松香枝瞬间猝燃。
随后,乐师帕帕奇点燃了太阳神宫殿前的篝火。
“当思嘉尔竖琴荡漾的火风,能够点燃柴禾的时候,那就是说:素梅喏玛晚课的祭礼司仪,已经以祭礼司仪邀来太阳神播种在——可可喏玛大地上的原始真火。”
乐师帕帕奇说着,向依然演奏思嘉尔竖琴的祭祀者温扬玉泰,致礼,道。
祭祀者温扬玉泰遂缓缓调匀了弹奏竖琴的节律控。
刚才,琴声表达到旺盛时刻,他就是一匹烈性颠荡了姿态的狂马。
这一刻,舒朗勾勒了几个谐和湾流的音变,仿佛缓步收势的马匹。
在素梅喏玛,乐器,尤其是祭礼司仪中领频的思嘉尔竖琴,从祭祀者温扬玉泰诉诸表达音声的那一刻起,音乐旋律就是浑整叱咤在激奋状态了。
乐师帕帕奇刚才领受驾驭音声的祭祀者温扬玉泰,整个人竭力演绎音粹,状态已经渲染成:一枚烈性灼燃的旺火了。
那种灵性卓越的意象动态,状态已经濒临环境。
虽然这是晚祷课,但是,这一次,祭祀者温扬玉泰精致用力的火候,已经运用到极限。
因为,那是素梅喏玛祭礼司仪和黎格雅喏玛精工造祭礼司仪的灵魂对撞。
一旦法力压抑不了黎格雅喏玛行祭手段的极限,那么,遭受毁祭的可不只是伊涩侬。
祭祀者温扬玉泰触动思嘉尔竖琴的那一刻起,从演绎音声的手感中,他似乎已经触碰到黎格雅喏玛行祭者的手脚力量和势能。
而且,他在进入状态的瞬间,能够敏锐地感受得出:黎格雅喏玛四种精工造属性的特质。
而思嘉尔竖琴的音声,按照素梅喏玛古纪,竖琴意境演绎到极妙时,可以触碰空元素的灵魂。
就在伊涩侬剧场刚才晚祷时辰钟鸣的那一刻起,祭祀者温扬玉泰已经感受到:一颗心在意境中,容纳四种极端锋锐力量和势能的疼痛感。
那种在感受力上经历的凌厉穿梭,同样是难能避开的。
没有人能够知晓:那种在意念交戈状态,在空间溅射的看不见的血液。
直到乐师帕帕奇点燃篝火的时刻,节律缓慢下来时,一颗心舒放时,带有晕波潋滟状扩散荡漾开来的那种心灵疼痛。
那种无伤痕,却痛的唏嘘的过程,又被乐者们称呼为灵魂之痛。
而乐师帕帕奇直到这一刻才点燃晚祷的篝火,就是不意中断——那种持续激发音乐,演绎巅峰状态的心灵力量。
思嘉尔竖琴的演奏终于终结。
只见乐师帕帕奇,乐者索菲耶、涩雷斯蒂芬、珥德,一同停止各自手中的乐器,起身走近祭祀者温扬玉泰。
“素梅喏玛的祭祀者,当素梅喏玛太阳神的乐器——思嘉尔,收敛了高昂火盛的马头,音声灵魂的驭马者,壹烨慕溪日,一天晚祷终了时,族人们会说:神圣的太阳尊,在日符值日神灵的面前,将一天压心的、看不见的事情,打成捆,投掷到晚祷的篝火堆里,点燃吧。”
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