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第五百九十章 再度下水日本人加入一战二十九（第1页）

天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世，总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。

主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。

外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。

坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平，也是中国现存最大的祭坛建筑群。

得知女皇陛下意欲祭天，民间心气很高。

无数文化人士热泪盈眶，向皇宫上表献祭文，甘愿无偿充当祭天仪式的策划人工，只求参与其中。

更有数不清的民间人士纷纷捐钱捐物，希望朝廷将这次祭天进行得完善尽美，将多年压抑一洗而空。

这种局面完全出乎了叶云飞等人的预料，原本计划好的行程只好废掉，重新策划过。

原本只准备的一个中小型的祭天活动完全是不够了，连日期也要往后推，先把天坛重新大修一遍。

这么多年，天坛作为一个重要的祭祀场所，一直都有专人修葺的，不过因为占地太大，宫中重视度也不是太够，所以难免有些破败了，正好乘这个机会好好修葺一翻。

反正现在天凤朝并不缺钱，加上民间捐献了这么多的钱物，连东南亚那边妆声而来的归国华侨都有不少，全是为了这次祭天而来的。

这些钱不用白不用，不用也不好挪作他用，那就太伤老百姓的心了，于是朝廷加紧赶工，在天坛大兴土木，对这里进行大规模的整修和重建。

不仅重修了庙宇和祭台，还重新修了地坛和先贤殿，将这些都做到天坛附属建筑一起了。

古代人说“天圆地方”

，所以把天坛和地坛分开建造，祭天和祭地也是两个完全不同的概念。

现在的人当然不会这么认为了，所以把地坛建到天坛一起，也是很自然的事情。

上天下地，旁边是新修的先贤殿，以及祭台一起，都是仿汉唐风格，全部焕然一新。

巨大的汉白玉台阶，抬级而上，第一个映入眼帘的是高大的阙门，阙门两侧朱雀展翅，天凤翱翔，象征着天凤朝的建立，已经开国的武平女皇。

进入阙门后，道路两侧是一排排汉白玉石碑，上面刻的都是历代著名的祭天地的诗词作品和著名的祭文，正殿为汉代风格的宫殿式建筑，廊前红柱矗立，斗拱昂然。

正殿内没有传统的雕像，只在巨大的穹顶上用彩玉雕刻出一幅飞云逐日的图像，既象征了天之浩瀚，众多星云，又隐隐组成一个汉篆的“天”

字，其间隐约，还仿佛有差一个天女飞天的图像。

这幅玉袂图还是自唐代女皇武幅天的时候流传下来，美仑美奂，用去了多少美玉不说，一图三现，似乎还有更深层的秘密，以现在的科技，都不知道当时是怎么样制造出来的。

尤其是叶府众人，看到隐藏在“天”

字后面那个若隐若现的天女，总是莫名地觉得有些眼熟。

无解之余，只能再叹一声先贤之道浩瀚如海。

在“天”

字的下面，自然是巨大的方形地面，象征与天对应的“地”

。