第一百八十九章 凿壁 （巳）

    老蔡的故事讲完，我们都陷入了深深的思考之中。如果说方厨子是为了打破家族的诅咒而进入尸骨墙，那么了尘大师应该为了帮他，也一同进去了。方厨子在里面三年已经形销骨立，很难想象他可以在里面呆上三十多年，只是为了进入金库而修塔移骨，这与他的目的和初衷谬之千里。那么只有一种可能，如果是方厨子修的玄铁塔，那么这与破风水阵有关，而且已经是多年以前的事了，有一批后来者，借用了方厨子留下的玄铁塔，完成了金库盗窃案，但这伙人一定与方厨子有某种内在的联系。但我们目前完全没有这方面的线索。

    曹队的推测则从另一个角度验证了事件另一面存在的危险性，那就是，我们都认为方厨子完成了风水阵的破解，但如果方厨子失败了呢？又没有人知道方天泰为何用尸骨墙封了风水阵，而不惜赔上欺师灭祖的骂名。这风水阵里又到底有什么。金库外墙的玄铁塔和白骨，是否是风水阵里封印之物所修呢？

    王队长和邓处长显然对我们这种推论方式并不认同，在他们看来，金库外墙的玄铁塔就是方厨子和了尘所修，早已存在。而一伙盗墓贼，在鹅岭盗墓时偶然发现了进入地下洞穴的通路，依据当留下的施工痕迹，一路追踪到了金库外墙，他们正好有合适的工具，就开凿通道进入通风口，完成了盗窃。

    王队长、邓处长的分析不能说没有道理，但我很难相信，盗墓贼偶然之中能够有时间做出充分的分析，充足的准备，并找到路径，进入金库。这是一个完美周全的计划，耗时良多，似乎超出了盗墓贼的专业能力。况且，盗墓贼费劲心力，进入了金库，为什么不把金库的黄金搬空，只取走了一小部分？为什么大量的现金都没有碰？

    我们现在所有猜测所欠缺的就是对作案者作案动机的理解，正因为它的不合情理，使我们错失了正确的道路。在我们几个都在冥思苦想的时候，一晚上都没有说话的老赵忽然开口了。

    “曹队长，常警官，我记得当年方厨子和我们闲聊的时候，提到过一些情况，和他当年的修行有关，不知道对破案有没有帮助？”

    我们的目光都转向他，老赵一下子手足无措起来。“时间过得久了，可能记得不是太清楚了，方厨子大概的意思是，他在阆中的一个寺庙出家了十几年，他信奉的和一般的佛教不太一样，不完全是六道轮回，立地成佛这些。”

    显然，老赵对佛教也是一知半解，讲得很慢，似乎在寻找合适的词语来表达。“他说，人的轮回大部分都是虚妄，大多都是善恶之中的轮回，而他们很多得道的高僧，看透了善恶轮回，可以在不同的轮回中，修正过去的错误。我理解他的意思就是，他们不是在渡人，而是在渡世。”

    老实说，老赵表述的并不清晰，但如果我准确的翻译他的意思，那就是弥勒教与明教融合后，出现了一个重要的分支，这个分支的教义认为可以打破轮回观念，不必以现世修来世，而可以通过现世来改变往世的错误，而让现世变得完美。这听起来如同痴人说梦，但如果时间被证明是可逆的，那么这个教义又显得如此美好。

    但不可否认的是，假设时间可逆成立，那么老赵的说法是对我们现在面临困惑的最佳解释。可惜曹队他们并没有听出老赵话中的深意，曹队像忽然想起什么，猛一拍大腿，问道：“老常，老蔡他们进屋之前，你说你对窃贼进入金库有一个新的推测，快说说看。”

    我朝曹队笑了笑说：“曹队，老蔡他们来之前，那只是个推论，听了老蔡的回忆，我反而觉得这个推论是正确的。你们听说过中国功夫里有一种缩骨功吗？”

    大家都点了点头，邓处长还补充到，他十几年前亲眼见过四川一位武术大师，表演过缩骨功，他可以将整个身体放进一个只有一尺口径，半米多高的坛子，只露出头在外面，之后，自己再从坛子里钻出来，活动一下筋骨，又是一个七尺汉子。

    “中国的缩骨功，主要是人为的让一些关节脱臼，在加上练功者平时修炼一些柔术，而可以钻进一些看似不可能进入的狭小空间。但是，缩骨功再怎么练，都有一个... -->>
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