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且各地百姓,多有排外心理,看到那么多的灾民源源不断地涌入皇城,心下有防备之心也在情理之中。
梁娥眉又道:“灾民们推了领头人前往报国寺,报国寺的住持方丈闭关修炼,现下执事的是他的首徒怀善大和尚,他使人与村长商谈,可村长说河里的水所剩不多,也只能勉强灌溉村里的五百余亩田地,若是给灾民使用,也是杯水车薪。”
洛俪忆起香茗大师擅长寻找水源,除了他有特别灵敏的鼻子外,他多是看地上的潮湿程度,像这大旱之年,有水源的地方想必地上是潮湿的。
此念一闪,洛俪道:“这么多灾民,村子小河里那点水不够用,用不了多久就没了。弄不好,还会激起当地村民与灾民之间的矛盾,我看不如寻几个人与我一道在四下寻找,看有没有长势很旺的草木。”
两月未下雨,若有地下水源的地方,草木生长旺盛,而没有水源之地,草木都如同在开水里烫过一般,这就是差别。
梁娥眉道:“我与妹妹一道去。”
姐妹俩领了两府的长随下人,又有一些灾民分成几组寻找,将城西方圆十里寻了个遍,还真发现了三处地方,一处是在林间,有一片草木长得特别旺盛,地上的土是湿润的;又有一处是在一个山坡上,那里有一人多深的小沟,两月未下雨,小沟里的杂草长得郁郁葱葱。
洛、梁两府备了锄头、苑兜(一种用来装土的竹编容器)等物,挑了几十个壮年汉子在小沟与林间掘土。有了事做,这些汉子除了每顿能领一大钵猪肉粥,还能另得三个大馒头与一份腌制小菜。多是养家糊口的,想着自己一人得了,还能养活妻儿,自是踊跃参加。
故而,平婆子只吆喝了一声,便有近百个汉子排队等着领差事,有的掘土,有的运土,排成长龙队伍,没多久工程就有了进展,当天才挖的山坡小沟,等到夜里四更时,就听人说里头出了水。
洛俪又排人在小沟旁边再掘了一个水潭,将小沟里的水引到水潭里,沟内水则用来吃喝,潭里水用来沐浴。
素绻又回皇城,寻了药铺开了一些明矾,将矾沫撒入水中,不到一天,深沟里的水就变得清澈起来。
林间掘水的人听说坡上的人已经掘出了水,那水是归肃州灾民的,而他们梁州灾民亦得自己掘水食用,更是卖力。
林间水源地连掘了三天,虽然越来越湿,却依旧不见水,又继续往深处挖掘,第五天清晨时,终于从地下冒出了一股清澈的水流,引得灾民欢呼大喊。
当皇城好些人家开的粥棚接应不上,改为稀粥时,梁、洛两家的粥棚已经增添了馒头、菜蔬,给体弱的妇孺加了鸡蛋、包子等物。
肃、梁二州的灾民越发护得紧了,不许其他地方的灾民靠近两家的粥棚。
这两家的粥棚也做得最好,灾民不仅每天可以得一盆水擦身洗脸,对体弱的孩子还能得到去浴潭洗澡的机会,而出水源的地方,日夜都有强壮的灾民在那儿把守着,只允许自己人可以去那里取水、运水,其他人一律不允许靠近,甚至还在有水源地方搭了简易木屋,亦有人在那儿搭了简易厨房,置了锅碗,每日可以去粥棚领足够五十人吃用的米粮与馒头回来。