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第十九章 分赃

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    “我拒绝!”梵天的四个脑袋同时思考了一会儿,然后开口道:“我不能让你杀死他,我需要他们。没有他们,我不能完成向湿婆的复仇。”

    湿婆,和梵天一样是印度教三大主神之一,在地位上被认为是三大主神之首,在战斗力上,湿婆是印度教的最强神,同时也是最典型的精神分裂症患者。

    事实上印度教的大多数神明都有精神分裂的倾向,湿婆和他的妻子雪山神女帕瓦罗蒂,咳,是帕尔瓦蒂,都有着生殖和毁灭的双重性格。

    他们时而面目狰狞,酷爱血祭,时而仁慈善良,接受万人膜拜。

    湿婆的原型是暴风神鲁陀罗,湿婆这个名字实在印度教时期出现的,有昌盛和吉祥之意,同时也象征着毁灭。

    到了佛教文献中,湿婆被称作大自在天,住****之顶,是三千界之主,有着八个化身。

    不过其在他文献中,湿婆居住在凯拉萨山,也就是中国西/藏阿里境内的冈仁波钦神山。因为是借住他国,所以每过一段时间都要交房租,可湿婆标榜自己是个苦行者,上半身连衣服都没有,下半身则是用虎皮围着。

    身为房东的土地爷来催租的时候,他总是说自己没钱,每当土地爷让他用虎皮抵债的时候,他都会精神分裂发作,露出狰狞的一面。

    但总是发神经也不是个办法,所以贫困潦倒的他最终投靠了钱多到不能再多的佛教,成了大自在天,从此自由自在。

    而这些和梵天有什么关系呐?

    这就要从湿婆的形象上说起了,湿婆的形象是一面三眼四臂,同时还是印度舞蹈的始祖,是舞神!

    而湿婆还有一个比较有名的形象——林伽,翻译成中文会被和谐,所以我们通常用日语音译来代替解释:欧金金。

    没错,就是林伽这个玩意儿,导致湿婆和梵天有仇的。

    梵天和湿婆结怨归咎于两件事,其中一件就是梵天和自己的左手大拇指结婚,被湿婆砍下了一个头。

    而另外一件事则是涉及到了印度教全部的三个主神。

    事情是这样的:宇宙初创,毗湿奴和梵天遇到了湿婆巨大无比的林伽,于是他们两个分别是寻找路途的终点和起点,毗湿奴化身野猪,不断的刨着地面,湿婆忍着剧痛但面不改色装十三。

    毗湿奴挖了好久,最终拜服于湿婆的硬气,小伙伴被野猪拱了这么久愣是不吭一声,于是承认了湿婆是宇宙真实的梵。

    梵天化身天鹅向上飞翔,负责寻找起点,不过最终只找到了露兜树花,梵天让露兜树花作证,只要它说梵天已经找到了林伽的起点,就不把湿婆得了花/柳病的事情说出去。

    于是,恼羞成怒的湿婆诅咒梵天,使他不被众生喜爱,一辈子打光棍!

    这也就造成了后来梵天不得已娶了自己的左手,但湿婆知道之后很不爽,所以后面的事情大家也都知道了。

    从这里也可以看出,梵天和湿婆之间的仇怨是有多么的大,杀父之仇,夺妻之恨,不共戴天。

    梵天无父无母,虽然有传说是从毗湿奴的肚脐眼上的莲花中诞生的,但那种说法被梵天否认了,因为梵天说过:他是创造宇宙的至高无上的创造者,毗湿奴也应该崇拜他。

    这也是导致梵天的一个头湿婆被砍下来的原因之一。

    没有杀父之仇... -->>
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