第三百九十章 劫夺

努出屎来，依旧不能召唤回戒子。

    “啊啊啊啊大大爷俺的丹药**毛你不能酱紫木有丹药俺的菊花不能修复啊啊啊啊**毛你不能酱紫对待一个神二代——”

    魁的神识依附在戒子上，和杀猪的展开了争夺。

    但是魁木有想到，在杀猪的神识面前，他的那点儿神识简直柔弱的像一团面，杀猪的想怎么揉捏就怎么揉捏。

    杀猪的神识受伤后虽然还木有全部修复，而且红娃橙娃回炉的回炉，失踪的失踪，但是也不是魁那点儿神识能够抗衡的，更不要说魁目前只是一道分身。

    杀猪的神识祭出一把把末那刀，嗤嗤嗤嗤一顿乱削，紧跟着负面情绪爆发，病毒一般顺着神识朝着魒的识海涌去。

    刹那间，魁惨叫着连忙和戒子上的神识断开，识海中末那识形成的各种负面情绪潮水一样卷来，神识海边沿被污染，立马散逸湮灭，吓得他赶紧关闭识海，略微迟了点，被杀猪的末那识冲击，落潮拍岸，识海轰鸣，顿时七窍喷血，惨叫不已，抱着脑袋在虚空中翻滚。

    杀猪的冷笑一声，末那刀砍向戒子上魁残留的神识，魁的神识顿时惨叫着化为虚无。

    杀猪的神识进入戒子，立马一声日，哈喇子流满一脯子。

    魁的这个戒子空间没有杀猪的自己的戒子那么大，但是也是方圆千里，里面各种丹药堆积如山，更有各种人形丹药形成了部落，开始征战杀伐，相互吞噬，发展文明。对于丹药的所知只限于书面知识的杀猪的来说，这特喵的简直不能用神奇来描述。

    震撼那是必须的。

    此时杀猪的有点联想。为毛外道诸天的丹药文明远远不如道家诸天？各种修真文明的碰撞和交汇，使得各自的特点更加分明。这归结于对世界的认识角度不同？还是解析世界的方法不同？

    道家修命，着重于**；佛家修性，偏重于神识。

    **乃是实质的；神识乃是虚幻的。

    实质的**强大到一定的程度，就不容于所在世界的法则，所以道家修仙要渡劫；

    神识的强大似乎可能并不引起所在世界法则的反对，所以修性木有天劫一说。

    佛家修性着重于一个悟字，对于借助外物的要求并不强烈；

    而道家不同，修命就是要借助任何可能增强自身的能量来壮大己身，使得自身能够和世界以及世界的法则抗衡。

    佛家是顺应法则；道家是逆天修行。

    到底哪个是对的？

    这是一个需要严肃考虑的问题。

    但是麻痹的目前似乎不适宜考虑这些较严肃沉重的问题哈。

    哈喇子还在流，魁还在翻滚惨叫。阎浮提大众还在目瞪口呆。

    似乎戒子里的丹药有所觉，魁的神识被抹杀，戒子里的规则变化，引起了丹药部落的极度恐慌。

    杀猪的随手一个时间加速的神通，使得魁戒子里的时间流速比之外界正常的时间流速快了百倍。

    杀猪的同时再次神念启动，让“神的眼神”将剩余的能量分三次次第爆发，魁的屁股后面便盛开朵朵蘑菇云，炸得魁连天惨叫，鼠窜东西。

    趁此机会，杀猪的神识化形，显现于丹药戒子里面，很装逼很神棍滴让所有的人形丹药仰望崇敬，跪伏在大地上。

    杀猪的发现，每一个人形丹药部落都有着自己的王，每一尊王都是部落里最强大的存在，这些王都是在与其他部落的征战中，吞噬了大量其他人形丹药后逐渐强大起来的，甚至于，这些王的智慧远胜于一般的人形丹药。

    令杀猪的惊奇的是，这些王在开启智慧的同时，已经开始创造出朴素的修炼文明，年深月久之后，不排除这些丹药修炼出很强大的神通。

    人形丹药的部落有三十六个，符合天罡之数。

    三十六尊王跪伏叩首，歌颂神曲，战战兢兢地等待着杀猪的发话。

    杀猪的发现，这些丹药不能自我繁衍，因为这些丹药不分雌雄，所以放进去多少丹药就是多少，随着魒时刻的嗑药，只会减少不会增加。

    杀猪的始终认为，哪怕是丹药，只要他生出了智慧，就算是有情众生的一员，自己虽然对这些丹药充满了觊觎，但是尼玛，那是有情之药啊！

    他们会欢喜，会悲伤，会恐惧，会疼会怕死，哥儿们能像魒一般毫不犹豫滴吞噬他们？

    麻痹的哥儿们觉得那几乎就是在吃人！

    这个不能有！

    就在杀猪的看着丹药世界的众生唧唧歪歪之时，魁稳住了被炸得破烂不堪的神躯。

    魁不能甘心，愤怒使得他再次疯狂，大大爷还有撒手锏没用。

    “啊啊啊啊大北斗星辰阵道图给七大爷俺镇压那个**毛——”