天不亮就要起床早读拉练,吃过早饭之后,开始上课练字抄写文章,接下来男女便分开,女孩子学习女红针线和做饭烧菜,男孩子则是骑马射箭锻炼身体,不时还要帮忙做很多的杂事,卯时起床到了晚上戊时才能上床睡觉,一天下来除了吃饭休息,时间被排的满满当当的。
当十几个孩子整齐的站在甄乾面前的时候,自己有一种说不出来什么滋味的感觉,这些孩子就像一张白纸,相比去改造成年唐人的想法,这些孩子无疑是最好的画卷!
对于甄乾没有请正规先生教这些孩子读书的事情,其他人也都不以为然,毕竟读书属于奢侈品,一个普通的人家根本就供养不起一个读书人。这不仅是减少一个劳动力的问题,还有束修(学费)、笔墨纸砚和书籍等等这些费用就能把一个家庭压的喘不来气,相当于四五个人才能供应起一个孩子读书,如果再加上交往会友等等,相当于后世一个普通家庭供应孩子出国读书的程度了,在生产力本就不高的唐代,一些资质较好的学童早早投入一些豪门士族,这也就是为什么唐代早期士族把持言路的主要手段。
和后世那些厌学的孩子不同,这个年代能读到书的机会不多,都不用甄乾去激励这些孩子,更不会说什么大道理,每天晚上如果不强压着这些孩子去睡觉,还不知道他们会不会玩出什么凿壁偷光、悬梁刺股的傻事情来。
今天甄乾正在给这些孩子读陈寿的《三国志》,这个年代罗贯中的《三国演义》还没写出来呢?当然也没兴趣非要写一本唐版的《三国演义》,只不过自己认为读史比读儒家经典更容易体会人生的真谛,没有说教的成本,还可以和这些孩子来一场互动交流。
“义父,什么叫天下大势,分久必合,合久必分?”
不知道是不是受到了后世《三国演义》的潜移默化,甄乾时不时还是从嘴里冒出来一些经典的语句来,“天下大势吗?”甄乾不准备揠苗助长,思考了一下说道:“你们也把司马迁的《史记》大致度过,从夏商周开始,然后是秦皇汉武,再到现在大唐,中间经历了许多朝代,每一个朝代都是以一场大动/乱开始,又是以一场大动/乱结束,这就是天下大势!”
“那为什么会分久必合、合久必分,为什么不一直延续下去呢?”
甄乾赞赏的看了一眼提问的孩子,正是童言无忌才会问出这样一个问题,可自己却不想现在就回答他们,“这个问题非常的深奥,很多学者大儒都在思考相同的问题,答案因人而异各有千秋,等你们真正把《史记》都读完之后,也会有自己的答案,到时我们再讨论这样的问题?”
当然甄乾也会拿出《山海经》、《逍遥游》这样的书籍和这些孩子一起阅读,当读到“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也”之时,这些孩子便开始幻想有一天能去东海寻找传说中的大鹏……,就是不知道他们会不会失望而归。